1 ) 翩若惊鸿,婉若游龙
最近中了怀旧的毒,喜欢看十年前的片子。有些事物经过时间的沉淀,积攒了底蕴,磨砺了脾性,而愈显温润醇厚。千帆过尽,蓦然回首,亦能发现岁月深处闪耀的光辉,是午后的阳光穿过茂密的树林,随风而动筛下来的斑驳光影,精灵扑朔般挥舞着翅膀。《洛神》一剧,衣服道具虽不华丽,技术场景亦略显粗糙,然而拼的是演员的实力演技与敬业态度,乘兴而至,亦能让人尽兴而归。故事情节与史实有出入,切莫完全当真。
“江南有二乔,河北甄宓俏”,甄宓与大乔、小乔、甄宓并称三国三大美人。古代美貌与才智并重的女子,才能得此称赞。如果说,李若彤让小龙女的形象深入人心,那么,蔡少芬演出了甄宓神采飘逸、惊艳动人,水中仙子的神韵。一颦一笑,惊羡世人。曹子建在《洛神赋》中称其为“翩若惊鸿,婉若游龙”,回眸一笑,足以倾城,甄宓是他文学创作的缪斯,灵感的源泉。
相传甄宓前生为洛神,古帝伏羲氏之女,因与河伯后羿的情感瓜葛而被贬入凡间,历经生死磨难。算命先生称其:命格贵不可言,注定此女子一生传奇非凡。蔡少芬演得真好,温婉大气,明媚娇羞之态尽显,才可比子建,智堪胜祖德,仁义并存,令人钦佩信服。秋香三笑与唐伯虎缔结良缘,而甄宓回眸一笑足以令曹氏三父子倾国倾城。其倾心一笑时喜以手帕遮面,是“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”。低眉信手间,是出水莲花不敌寒风的娇羞。
初见时,曹植赋诗:“有美一人,婉如清扬。研姿巧笑,和媚心肠”,这是有情人的心意写照,以文传情,千古佳话。而当二人情投意合,曹植向其求婚时,赠梁鸿夫妇当年的定情信物同心绾。若有情人能终成眷属,其美满姻缘不亚于梁鸿夫妇的“举案齐眉”。而在朝堂之上兄弟反目时,曹丕命曹植七步之内赋诗一首,否则以欺君之罪杀之。甄宓灵机一动,又以手帕遮面来触发曹植文采灵感,神态欲哭还笑,欲笑还哭,把乱世中的无奈表达得淋漓尽致。爱得深沉隐忍而小心翼翼,如跌跌撞撞中怀里的水晶石,随时都有破碎的危险,是令人心疼的。
若事从人愿,二人亦可做到“执子之手,与子偕老”的琴瑟和鸣,夫唱妇随。赵明诚李清照夫妇志趣相投、赌书泼茶的逸事雅兴为后世夫妻恩爱典范。《诗经》有云:“投之以木瓜,报之以琼琚,匪报也,永以为好也”。如在博物馆中见到林怀民手稿,舍身取义前写给妻子的诀别信:意映卿卿如晤……只第一句,便足以令人心殇。纯粹真挚的感情足以流传千古,令人动容。
马浚伟演出了曹子建的才华横溢、俊朗飘逸,仁德闻于世的谦谦君子可谓有仁君风范。他演的《守业者》亦演技十足,评分甚佳,推荐大家去看。陈豪将曹丕的冷酷偏执、工于心计演的入木三分,权势与荣耀是他最看中的东西。故他不惜忤逆父亲,残杀兄弟,实在是寡情薄义,天理不容。而曹操作为一代枭雄,宁可我负天下人,不可天下人负我。半生打拼,辛苦算计而得来的三分江山,最后亦因曹丕轻信司马懿而拱手让人。
曹操对人猜忌,却看准了司马懿的狼子野心:毁我曹家基业者,必司马氏。魏建国四十六年后,被司马家灭之,有典故“司马昭之心,路人皆知”。而林韦辰将杨修的才智绝顶,高洁狂放形象演绎得淋漓尽致。有“学成文武艺,报与帝王家”的雄才伟略,集智慧与风采于一身,应势而为,运筹帷幄,概谋士应当如斯。他也是荀彧最得意的门生,但锋芒太露,最后却因“鸡肋”一说猜中曹操心思(鸡肋鸡肋,食之无味,弃之可惜),而被曹操所杀,实在可惜。
刘惜惜一角,本是一代歌姬,歌声如黄莺之声,悦耳动听,绕梁三日。高洁傲岸的她特立独行,不迎合不苟且。如妙玉之于大观园,“太高人愈妒,过洁世同嫌”,到底是格格不入。追求完美,爱惜歌声如天鹅爱惜羽毛般,不肯轻易献唱。奈何其命途坎坷,“乱世桃花逐水流”,卿本佳人,奈何身不由己,因拒绝向曹操献唱,最后亦死于非命。
帝王将相今何在 ,荒冢一堆草没了。在历史进步的过程中,必须要有人做出牺牲。而争名逐利之皇位尊称,今已稀疏平常,反而是文章精神得以流传千古。
2 ) 爱情成了仰望
If I should stay,
I would only be in the way.
So I'll go, but I know
I'll think of you every step of the way.
今天把下了很久的洛神看完了,看到最后很有泪点。也才有些时刻真正懂了 上面的这一段歌词。
她不想淹没他一生的才华,所以不和他在一起。即使深深的伤心欲绝,仍然选择了不在一起。曹操说:你要择的是夫君,我要择的是良君。而世上女子只有你能母仪天下,所以要她嫁给那个明君。她不是因为曹操的话,而是因为深知不顾一切的出走对他的一生对他的才华所造成泯灭。胸怀仁义却不能够普及苍生,所以她放手了,然后告诉他,这辈子我只能是你的大嫂。
他成婚,取了一个到最后都用命爱着他,虽然做着很多不经头脑的事但最后一心一意爱着他的人。她成婚,嫁给了一个爱着她,但是在岁月里却没有实现诺言,被权利欲望,被甜言蜜语所左右,最后负了她一生,要了她命的人。
他永远都爱着她,她最爱的也是他。只是她选择了不和他厮守的时候,爱情成了彼此的仰望。每次繁华之后,她和他在花园偶遇,称呼着大嫂,三弟,说着当下的事情。他失去了她的妻子,在他要开始真正地去爱这个妻子,爱这个家的时候。然后他们就开始了长久的分离,每次相见,礼数之下,却是永远不能言说的爱恋和等待。他看她成了皇后,却再没有当初那一份开心。
她嫁给了那个曾经信誓旦旦说不怕你容颜老去的人,不是因为多爱他。因为她的心中早已经做出了抉择。然而她是这样一个恪守的女子,他也是。所以不再迈出一步。她难产,只是每每相聚,难有这样的知己述说心愁。每每分离,眼中无限的伤痛依恋无人可说。他丧妻,带着孤子远赴他处,再回来,却是父亲亡忌,她做说客阻拦兄弟相残生灵涂炭。于是再分离,在最后,他终于失去了她。还有那个负了她一生的她的夫。
一误误终生。她不知道有没有后悔后。她只知道嫁了人,相夫,教子。却一次次被夫所伤,当说出夫妻情分已尽的话时,就只剩了保全儿子这最后的心愿。
直到最后天人相隔。他带着一生的眷恋,带着玉枕走了。不知是否回想起当初爱慕而生而千里追寻,不知是否回想起她当初答应求婚的那一抹笑和羞涩。她鼓励他关心儿子,重整信心那心痛。只是到了最后,年华已逝,垂垂老矣,去见了她的儿子,然后再悄然落幕。
他走在河岸,看着她划船而至,说,你来接我了。然后走去。
3 ) 如何做一朵真正的白莲花
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
曾几何时,莲花是高洁的象征。随着网络小说对那些心慈貌美的女主角的描写,对于她们如何心软、如何不忍写得入木三分,随着“鉴婊”的流行,忽如一夜,白莲花成了贬义词,成了伪善的象征。
最近重温洛神,然后看了看隔壁宫心计,又回忆了一下珠光宝气。对比了甄宓,刘三好,和康雅瞳,三个都是“白莲花”类的人设,但是三个人得到的观众反馈却完全不同。忽然觉得有必要分享一下要如何做一朵真正的白莲花。
第一,白莲花必须学富五车。
甄宓是三个人当中学识最渊博的。学识渊博,所以在讲道理的时候能够顺手拈来,引经据典,让人信服。她婉拒曹操,说的是“使君有妇”,取自汉诗《陌上桑》;她教训郭嬛,引的是《女箴》“人有纤微之过,戒之在省,恭敬执勤,勿羡勿妒,修身莫若敬”;她为杨修求情,说的是“徒善不足以为政,徒法不能以自行,唯宽可以容人,唯厚可以载物”;她与曹丕吵架,谈的是出自《女诫》的“为夫妻者,义以和亲,恩以好合”;论德,她说的是《礼记》中的“傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。”
刘三好讲的道理是“说好话,做好事,存好心。”也许是为了符合宫女受教育程度不高的人设,所以整部电视剧里面飙的是成语不是引经据典。你可以说她对姚金玲的遭遇和抉择是站直了说话不腰疼,但是不可否认她说的道理是道德上正确的:简言之,不要害人。
康雅瞳名言:“这样可以解决问题了吗?不是这样的。。。”任何一个有独立人格自己事业的人听到这一句话的第一反应是,不是这样,你想要怎样。然后,就没有然后了。
第二,白莲花必须生于乱世,无自保能力。
甄宓从第一集开始就认识到了自己是“乱世桃花逐水流”,这一点到了最后一集一直没有变过。她每一次做的决定,都是出于两个考虑:保全家人/爱人,然后在这个基础上保全自己。她知道一家人在曹家里面立足,靠的是曹操,不能得罪的是卞夫人。她为曹操找蔓荆子治头疼是为了家人能够被继续善待,但是待曹操的色心挑明了以后就婉拒他是为了保全自己不做妾;她对崔芣对卞夫人甚至对辛大姑的各种陷害或者伤害息事宁人或者为其求情也是为了家人不被继续针对。唯一一次让自己任性的选择,就是和曹植私奔两天,却还是最后被自己亲手结束。她明知郭嬛奸险还让她入府为妾是珍惜姐妹情夫妻情,她从来不把郭嬛的用心或者错处向她自己的家人或者曹家人提起,归根究底还是为了家有宁日。乱世桃花逐水流,本身无自保能力的人,做出了很多息事宁人或者原谅别人的决定是可以被体谅的,因为她没有选择的余地。
刘三好最让人诟病的是她对姚金铃的遭遇和各种决定是站直了说话不腰疼。她之所以能站直了说话,是因为她有靠山,一靠长辈阮司珍钟司制,二靠皇上太后,三靠高显扬。长辈欣赏她的制衣的勤奋和制首饰的天赋,皇上太后感恩她保守秘密和对皇上幼时的鼓励,高显扬对她是爱情所以她可以恃宠而骄。她与甄宓相比,能够失去的东西太少,而能够依靠的东西太多。她能够坚持自己“说好话,做好事,存好心”的原则,是运气多于努力,所以惹人不屑。因为她的靠山多,位置高,立场正,每一次遇事,能够选择的余地多了,所以她的每一个选择惹人争议的也就多。
康雅瞳是现代人。在三个故事中,她的白莲花形象被骂得最惨,因为现代人有一个所有古代人都没有的武器:法律。古代社会,即使是和平年代,也是人治而非法治。所以古代可以“侠以武犯禁”可以“快意恩仇”,而现代,就提倡人拿起法律的武器来维权。宫心计里,姚金铃用计陷害程颖芳陷害万夫人,刘三好虽然不赞同但是也没有告发。在古代姚金铃的“你做初一,我做十五”在古代不一定会受法律制裁,有时候甚至会被赞是聪明。以德报怨还是以直报怨更像是个人观念选择。而在现代,明明知道自己的妈妈为妹妹顶替撞死幼童的罪,良心上过意不去而去西藏旅行洗涤灵魂的人,叫法盲。
可恨之人必有可怜之处,是看到了可恨之人无可奈何的时候选择作恶;可怜之人必有可恨之处,是因为可怜的人有所选择的时候不为善。
真正的白莲花择善固执,既有择善的智慧,也有固执的果敢。如果没有脑子,那是洛神里面的崔芣,宫心计里面的刘三好,珠光宝气里面的康雅瞳。如果没有明知不可为而为之或者改过自新的勇气,那是洛神里面的郭嬛,宫心计里的飞燕,珠光宝气里的柿子拣软的捏的康雅瞳。
4 ) 乱世桃花逐水流
乱世桃花逐水流
文:尹享泽
历史是一枚钉子,文人用手中的笔给它挂一件衣裳,影象工作者在这件衣裳上做文章,做的好便是一朵精致的绣花,做的不好便是一个碍眼的补丁。TVB剧集《洛神》应该算是一朵做工精细的花儿,可能囿于材料的质地,会有一些不精美,但神韵浑然天生。剧中亲情浓如短歌,友情珍如仙酿,爱情淡如飞花,一些超越时空的感动在观者的思绪里才下眉头、又上心头。
“人如飞花,云如短歌,谁曾爱我,时而风光,时而坎坷,谁怜惜一个我?
镜花水月,没法断绝,我心媲美是明月。
情如孤舟,愁如深秋,对酒当歌,人生几何。花虽美,也在期待你留下结果。”
《洛神》看过很多次了,“惜花”这首歌也听过很多遍。每看一次都会没来由的感叹,每听一遍都会无端的忧伤。为爱情的无辜心痛,为世事的无常难过,为剧中慧质兰心的女人注定的薄命落泪。
刘惜惜,歌冠群芳,才情无双。她遇到枭雄曹操,歌声有了价值,在曹府有了一席之地。她原以为自己如美玉遇到识玉之人,一心想要做出更多更好的曲子,以人生最美犒享知已。哪成想,枭雄不是钟子期,他要的只是一个供娱乐的玩物,只要嗓子动听,杜娟的歌声,他也可以入耳。悲莫大于心死,面对他赐来的毒酒,她也只有一饮而尽。来给她送行的,惟有知已甄宓一人。忆起旧时,与宓儿、子建、杨修一起,击杯为乐,对酒当歌,剑舞翩翩,是何等开心。此时只有宓儿的泪,自己的歌,同往黄泉碧落。歌声远去,魂也远去。
崔苤,一生钟情子建,兜兜转转终成夫妻,虽然刁蛮任性,虽然做事鲁莽,却是真正用心爱着子建的女人。人的一生如果不能跟自己爱的人在一起,就应该接受爱自己的人。毕竟爱一个人要牺牲的东西很多很多,被爱伤透的你如果一直感觉不到她的付出,那只能让本就不公平的上天更加的不公平。当子建打算接受崔苤的真心,跟她一起开始新的生活的时候,崔苤却没有时间了。一杯毒酒又了解了一个女人的一生。不知情的崔苤喝着赏赐的毒酒,是开心的,她以为自己会一直过着富贵荣华的生活,她的夫君是人中之龙,她的将来是母仪天下。当毒酒攻心时,她握到了子建的手,看到了子建的泪,听到了子建的不舍,那些都是为了她的。她轻轻的闭上眼,也许她一生所想的只是跟这样的子建生活在一起,不需要富贵,不需要权利。
甄宓,论貌,江南有二乔,河北甄宓俏;论德,得甄宓即得天下;论才,与天下才气独得八斗的子建不相上下。如此佳人,生于乱世。情无所依,才无所匹。遇子建,情投意合,却无天时,有缘无份。遇曹丕,情不得已,却是地利,无缘有份。遇孟德,情同知已,幸之人和。孟德一死,她怀抱幼儿痛哭此生再无可靠之人。那时,她只料自己终落得以貌侍君,珠黄便是恩断时。哪知青春未逝,因馋殒命。曾经自夸爱惜她如爱惜珍宝一样的夫君赐来毒酒一杯,她无语,坦然一饮而尽。
宓儿将死,她倒在曹丕的怀里。这个曾经深爱过她的男人,用力的抱着她。他后悔了,他没有相信过她,他没有爱她到底。但是,她选择死在他的怀里,因为他是她的夫君,她从未对他不起。
宓儿将死,她望着子建,这个她深爱的男人。他的泪,他的伤痛,她都记在心底。忆起初识时花灯传诗的惊喜,山顶共赏日出的默契,殿前含泪一笑的无奈,子建七步成诗的悲痛,她暗叹已不能再为心爱的他做什么了。此时,她的心中纵有万般不舍,也只这最后一眼了。人生无情,有些真相,到死也不能揭开。
宓儿将死,为了孩子的清白,为了夫君的声誉,她亲自洗干净了酒杯。从此,在这世上她没有牵挂了。
岁月如流水,历史终究只是钉子,让世人嗟叹的是那朵后人臆想的花,也是那段世间永远不老的情。惜惜已死,崔苤已死,宓儿已死。世上的爱恨终究湮灭,多情的佳人终究远游。思之念之,注定是场无情殇。
5 ) TVB洛神台词(转载)
南有大小乔,河北甄宓俏!
南国有佳人,容华若桃李。
朝游江北岸,夕宿潇湘止。
甄宓:
*善人者,人亦善之。
*民情放之四海,人皆有之。
*众星何历历,点点入长梦。
*唯宽可以容人,唯厚可以载物。
*徒善不得以为政,徒法不能以自行。
*《女箴》:人有纤微之过,戒之在省,恭敬执勤,勿羡勿妒,修身莫若敬。
*人忠而能仁,则国德彰。
*不妄求,则心安;不妄作,则身安。
*行仁则有爱,怀爱亦生仁。
*为夫妻者,义以和亲,恩以好合。
*为七步诗作劝:兄须爱其弟,弟必敬其兄;勿以纤毫事,伤此骨肉情。
*甄宓对郭女王:心慈则貌美,心恶则貌丑。
*甄宓对曹丕:
为夫妻者,义以和亲,恩以好合。你存心欺骗于我,是失义,为司马懿斥怒于我,是恩断,你我夫妻情已尽,今后,你好自为知。
子建对甄宓:
*弱水三千,只取一瓢。
*自从心中至爱离开子建,就带走了我一点灵犀,也带走了我无穷的智慧。
*欲加之罪,何患无辞。
*智者顺时而谋,愚者逆理而动。
*琴已断,曲难终(惜惜临死时)
*哀莫大于心死。
*此生虽有尽,恨似影随身。
*人如花飞,云如短歌,谁曾爱我,时而风光,时而坎坷,谁怜惜一个我,镜花岁月,没法断绝……
*飘零逢似水,自有惜花人。
*新君痛恨,往昔全非,怀念手足,怜弟寂寞,归藩承命,当释解,难保平安。
*子建对子桓说:我和宓儿一见如故、再见倾心,早已是两情相愿、三生情定。
*时移势异,我们都身不由己。
*青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
甄宓是洛神的转世,因为天帝认为是洛嫔妄动情心而贬她下凡间饱受人间的苦楚。这首诗一语道破了人生的无奈和轮回之苦。
寒来暑经春复冬,看得浮生总是空。
金也空,银也空,死后何曾在手中。
官也空,侯也空,尽是苦债恨无穷。
妻也空,子也空,黄泉路上不相逢。
曹植《七步诗》
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急。
6 ) 这才是TVB的水准
看了一半,才百度到这句剧是2002年的TVB出品,怪不得这么好看。
马浚伟的演技的确有功力,中途有好几次都看得我忍不住流眼泪。
蔡少芬的颜值当时也算是巅峰了吧,演技也不错,想想后来的宜修皇后,真无法想象是同一个人演的,到位。
连程可为这种配角的戏都很出彩,送别子文和子建那场的老泪纵横,让人潸然泪下。
没想到这句剧还挺尊重史实的,历史上曹丕的儿子继位后,曹植的确积极上书提建议,可是仍然不获采纳,怪不得40岁就英年早逝了。
7 ) TVB剧中少有的悲剧
《洛神》是一部真正的悲剧,无论从哪个角度来看都是一部彻头彻尾的悲剧。
按照从古希腊延续至今的戏剧理论,悲剧主要有性格悲剧和命运悲剧。《洛神》的悲剧是性格悲剧和命运悲剧的综合体。在《洛神》中,每个主要角色都是悲剧人物,但每个人的悲剧都既因为自己的性格也因为不幸的时代背景。
甄宓:鲁迅先生提出过一个著名的理论:“所谓悲剧,就是把所有美好的东西撕碎在人眼前,毁灭给人看。”剧中的(非真实历史上的)甄宓,是一位德才兼备的美女,与大乔、小乔并列为东汉末年三大美女。无论是个人性情还是修养、品德,她都近乎完美、无可挑剔。但她的命运就是如此悲惨:无法和自己深爱的人在一起,号称爱她的丈夫总是不信任她甚至最终害死了她,曾经被她所救与她情同姐妹的那个女人最终背叛并残害她,与她交好的人(曹植、曹操、杨修、刘惜惜、荀彧甚至包括郭嬛)没有一个得以善终。这其中既有乱世的身不由已,也有她自己的软弱。倘若她当初坚决拒绝嫁给曹丕,倘若她一开始就下重手打击心怀不轨的郭嬛......
曹植:一代才子,被刘宋谢灵运誉为“才高八斗”,在剧中不能和自己相爱的人成为夫妻,好不容易接受了父亲强塞给他的妻子却又因为政治的残酷失去了爱人,被自己卑鄙无耻的哥哥和哥哥手下那些小人(司马懿确实是小人,但司马朗、华歆明显被丑化,历史上的司马朗、华歆根本不是这种人)各种迫害,眼睁睁地看着最爱的人惨死,最后还被哥哥和自己深爱的嫂子生的儿子怀疑,只能投入洛水。毫无疑问,他这种放荡不羁、率性而为的性格实在不适合生活在那个乱世,剧中的曹植在治世倒是可以成为一代贤君(历史上的曹植就有更多纨绔子弟的性情,没有政治才能,在任何年代都成不了事)。他的悲剧可以说是因为生不逢时,也可以说是因为自身的性格无法在尔虞我诈的三国时期生存。
曹操:这部电视剧中的曹操还挺有人情味的,也算得上是一位好父亲。他有雄才大略,但他生性多疑、冷血残酷,对待所有用不着的人(孔融、杨修、刘惜惜、崔芣,差点还包括他的老友荀彧)都是除之而后快。这倒也不完全是因为他残暴,而是政治本身就是残酷的和没有人性的,一个老实善良的人很难成为一位伟大的政治家。剧中的曹操所做的一切既是为了曹家江山千秋万代,也是为了早日平定乱世让百姓过上幸福安定的日子。可惜最终他辛辛苦苦打下的天下落入司马懿的孙子司马炎手中,他本人也孤独终老,还是被自己儿子气死的(这一点完全虚构)。
卞夫人:争来争去最后三个儿子反目成仇,她自己白发人送黑发人。(历史上的卞王后非常贤惠善良,这部电视剧严重丑化了她的形象)
曹丕:得到了天下,却失去了妻子、弟弟、父亲、母亲、部下所有人的心,好不容易得到的美人因为自己的愚蠢和轻信被害死,自以为可以保住曹魏江山千秋万代没想到死后39年魏朝就被西晋篡权。从这些方面来说他也是悲剧人物。
郭嬛:早期还是善良的,后来蜕变为歹毒、无耻、下贱的恶女,最后恶有恶报。(历史上的郭女王虽然阴险狠毒害死了甄氏但是对待其他人还算不错,而且有勤俭的美德,这部电视剧中后半期她就是一个彻头彻尾的坏蛋)她的悲剧是人性迷失的悲剧,但话说回来,帝制时代后宫女子没点心机、没点宫斗技能如何能生存在黑暗的后宫?
曹睿:剧中的曹睿简直愚不可及。(历史上的魏明帝还可以,不算昏庸)
杨修:表面上看是聪明反被聪明误,实际上是因为曹操的无端猜忌和权臣政治的黑暗而冤死。他既死于自己不加收敛的狂涓性格,也死于那个没有法制、没有人权、没有自由、没有人性尊严的黑暗时代。
刘惜惜:与其说她死于自己的孤傲和曹操的误解,不如说她就是男权时代(夫权时代)一个可怜的牺牲品,是中古时代被残害、被玩弄、被蹂躏的亿万女性的代表。
崔芣:虽然她的性格专横霸道,占有欲极强,又毫无政治智慧,确实挺讨厌的,但是她是真心爱自己表哥(剧中设定)曹植的,她所做的一切都是为了得到自己深爱的那个男人,后来她已经变得温柔、体贴多了,开始一心一意做一个贤妻良母。然而就在她逐渐变“好”(她本性本来不坏)的时候曹操一句“蠢妇”残酷无情德夺走了她的生命。她实际上是死于封建王权的残暴,是君主专制制度下的牺牲品。
孔融、荀彧、崔琰等人:不说了,乱世的牺牲品。
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《洛神》是一部真正意义上的悲剧。悲剧冲突的双方是理想与现实、天下大义与家族权势、情感与利益,从某种意义上说曹操、曹丕等人选择维护曹家的利益也没错,但最终善与善的悲剧性冲突带来悲剧性的结局,和苏格拉底之死同样的凄美。所有人都是悲剧人物,所有人的悲剧都是个人性格和时代背景综合作用的结果,这样的剧情才称得上是悲剧,才真正具有悲剧美学的审美价值。
在《洛神》的结局中,曹植一步步在甄宓的幻影中走向洛水,结束了自己的生命,这算是给这个凄美的故事添加了一点浪漫的元素。这是一个大团圆似的悲剧(表面上看曹植和甄宓去阴间相会以后再也不会分开了),却比一般意义上的悲剧更加痛苦、更加催泪,因为美好的东西被毁灭得更彻底以致于只有在幻境中才能让它复活。和《牛郎织女》、《孔雀东南飞》、《白蛇传》一样,这是一个浪漫的悲剧,而这部浪漫的悲剧是在《流沙》凄美的旋律中徐徐拉下帷幕的,越浪漫越悲惨。
8 ) 《洛神》:魏晋文学的简易读本
http://willowvision.ycool.com/post.1975280.html一句“乱世桃花逐水流”,加上千百年被人传说的“红颜薄命”,与江东大小乔并称三大美人的甄宓之命运,打自出生一刻起就有了定数。果然,经过一场丈夫翻脸下手、二奶在旁帮凶的血淋淋的谋杀,甄后终于成为一缕长发覆面、米糠塞口的冤魂。但文学史上,却为这位冤魂留下佳话——那就是她跟她的小叔子曹植的一段爱情。真正的爱情是不识权贵的,而曹植的文学造诣以及气质的潇洒,都远在他流氓气的哥哥曹丕之上,再加之甄宓的倾城倾国貌,一出才子佳人的大戏就此上演。
TVB一早找到了这个“一女乱三曹”的买点所在,27集的中篇电视剧《洛神》虽是戏说,但也以一种现代人的独到方式让甄宓在世人心中留下印记。往事一一化烟,甄后的花容月貌、心思慎密、大仁大义、德才兼备却通过一扇由电视剧打开的小窗,悄悄地传递。做到如此的效果,自然不能忘记监制梅小青和众多编剧们的功劳。电视剧最为我欣赏的,除了跌宕的情节,当中的古诗词以及各个事件的原型典故所流露出来的文化底蕴,也让人深感此剧幕后工作之用心。
电视以甄宓的梦境开篇,讲述了《山海经》中,河伯、后羿以及洛水之神宓妃三人的恩怨:宓妃嫁得的是年年娶新妻的河伯,因此就与其妻奔月的后羿有了同病相怜之感,二人生情,自然招来河伯的妒忌。河伯后羿争斗不休,引得天帝插手,最后受罚被贬凡间的却是洛神。甄宓的梦至此醒来,是为全剧的第一次点题。而此处除了道出甄宓为洛神转世的传言外,更揭示了她今后命运的大体走向。除此之外,编剧还安排了甄宓对《山海经》中的故事发表看法,控诉了洛神的委屈与无奈、天帝的不公以及河伯与后羿的软弱,终于算是突破了传统。一个有独立之思想的女性形象呼之欲出。
水灯传情,是电视剧对于曹植的出众才华与浪漫情怀的第一次展现。约会佳人来到廊桥水榭边,自己却“人未见,礼先行”, 让《美人篇》以水灯载着先行来到佳人面前。
美女妖且闲,采桑岐路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。
罗衣何飘飘,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。
容华耀朝日,谁不希令颜?佳人慕高义,求贤良独难。
以上的《美人篇》虽为原诗的删节版,但删却删得有理。首先,此诗是曹植后期的作品之一,与电视剧所想表达的事件的时间不合。其次,按寻常理解,曹植作《美人篇》,意在用比兴、象征的手法,反映内心的怀才不遇的不平与哀怨。而这一思想在删去的最后两句中显露得尤为明显:众人徒嗷嗷,安知彼所观?盛年处房室,中夜起长叹。
相似的情况,在后续的故事中也有出现:曹植的表妹崔芣因嫉妒甄宓得表哥所作的《美人篇》,将他困在水榭里逼子建也为自己作一首能与之媲美的诗。文思枯竭恍恍惚惚之时,忽见面前水上有一酷似甄宓的仙子翩然起舞,遂作出了《美女篇》:
南国有佳人,容华若桃李。朝游江北岸,夕宿潇湘沚。
加之删去的:时俗薄朱颜,谁为发皓齿?俯仰岁将暮,荣耀难久恃。曹植把《九歌》中所谓“美人迟暮”的哀怨与汉乐府民歌的风格相结合,抒发自己怀才不遇的苦闷和对有限生命的惋惜,浅显而雅丽。较之曹丕比较单纯地模仿民歌的《燕歌行》一类,更富于个性,内涵也更为曲折丰富,耐人寻味。类似的手法,描写这类似的情感,聪明的编剧避重就轻的剔去了其中的政治意味,却在不同时刻给剧情带来不小的推动。因此对曹植的原诗做出删节,对剧情的发展仍是百利而少害的——至少,甄宓飘然若仙的风骨,曹子建的满腔爱慕万丈才情都通过一首有删减的古诗刻画得淋漓,岂非妙事。而既然一早就说明了电视剧所讲的“故事纯属虚构”,并非真正的历史书文学史,那么又何必拘泥于细节呢?
在另一方面,《洛神》中的人物个个都是有名有姓的历史人物,因此除了加入了人物本身所作的诗词歌赋以追求故事的真实度之外,剧中的重大情节大多以《三国演义》、《三国志》、《世说新语》等名作的记载作为蓝本。譬如曹植的七步诗,又如杨修的“鸡肋事件”,再如曹娥碑的“绝妙好辞”的字谜,一一都来源于各式的文学读本,编剧在此基础上更加以与剧情相关的润色,为故事再添一份真实感的同时更添了新意。
比较出彩的改动莫过于歌姬刘惜惜这个角色的加入。与别的情节一样,她也是有原型的。刘义庆的《世说新语·忿狷第三十一》中有如此一篇:
魏武有一妓,声最清高,而情性酷恶。欲杀则爱才,欲置则不堪。于是选百人一时俱教。少时,还有一人声及之,便杀恶性者。
此篇短文延续了《世说》一贯的风格,短小却精彩。但歌姬的形象描绘却因为不够翔实而显得不太真实,她为何会对曹操情性酷恶?她是怎样的情性酷恶?文中均未交待,又框架却又有发展空间,这都为一个新人物的塑造提供了条件。
剧中歌姬刘惜惜作为卞夫人向王夫人挑战的筹码出现,未见其人,她天籁般的歌声就已令司空府上下的所有人——当然包括曹操为之折服。她生活在自己的世界里,不管他人的看法,只将唱出最美妙的歌诗做自己的全部。然而白璧也有微瑕,刘姬天生有哮喘顽疾,因此不能天天为曹操长时间歌唱,但为了保持自己歌喉在曹操心目中的完美形象,她并没有把这一秘密告诉这位司空大人。刘惜惜的结果还是没有逃出《世说》上的命运,她的地位最终为王夫人的侍婢所替代,而编剧更是为曹操想了一个看似仁慈,实则更为残忍的处置刘姬的手段:赐哑药。
“人如花飞云如短歌”,一语成谶。只可惜曹操不是惜花之人。失去了引以为傲的歌喉,就是失去了赖以为生的天赋,刘惜惜就再不是刘惜惜。依然是太透彻的女子,所以选择了死亡。刘姬与甄宓,都是红尘俗世里高洁的女子,只是,刘姬是出世的,甄宓是入世的,换作是甄宓失去了众人称道的绝世美貌,是断然不会选择结束自己生命的。甄宓说的好,“惜惜姐姐不能唱了,就让宓儿为你唱。”但刘姬有刘姬的骄傲和尊严,失去这些,她生不如死。
哀痛于刘姬,却又不得不佩服编剧的独具匠心。纵观整部《洛神》,它既涵盖了《山海经》、《诗经》等著作的精妙,又包括了魏晋才子们的建安风骨,看来,它实在是因为其中深厚的文化底蕴才做到不凡的光芒万丈,简直可以算是一本魏晋文学的简易读本。而笔者在此限于篇幅与文笔的限制实在无法将其中的所有一一展现,唯有诚邀各位看官移步一品《洛神》这算不上视觉盛宴,却一定是精致的家常便饭。
其实蔡少芬才是我心目中真正的TVB一姐。。。
最愛的tvb古裝,年年重看,最後竟心痛地發現每個人都是悲劇。如若甄宓不同郭嬛結拜,不在劉姬墓前原諒,不給共侍一夫機會,不喝下毒酒,實是恨錯難返,覆水難收。最愛三錯那場戲,絕妙的爭鋒相對。金也空,銀也空,死後何曾在手中,結尾詩句一出,合著《流沙》,心頓時空了大半,難忍潸然泪下。
其实凭心而论,蔡少芬不是剧中最美的女人。但这个角色却是最适合她的。有些人比她美,但戏没她出彩。有些人戏出彩,但身段姿态没她好。所以那个时代,适合的剧本,搁到一个适合的演员手里,才能成就好的佳作。现在的TVB,更像是既没有好剧本,也没有好演员。大家为了混口饭吃在演戏。这就是差别。
望向曹植却死在曹丕怀里的甄宓,让人觉得整个剧的品质确实上乘。确实是看军师联盟顺路看过来的😂
蔡少芬一直算是我喜欢的女艺人,洛神里漂亮得一塌糊涂,印象最深的是七步诗,泪眼婆娑,还有结局曹睿为母报仇的部分。
好看!!蔡少芬是我心中最美!!无人替代!!
甄宓。美好到让人窒息的女子。实在不忍看到那一对璧人因为政治与职责而被生生拆散……所以…… 就让他们定格在私奔的那天。剩下的故事,骗自己说:我不知道。
寒来暑经春复冬 , 看得浮生总是空 金也空,银也空,死后何曾在手中 官也空,侯也空,尽是苦债恨无穷 妻也空,子也空,黄泉道上不相逢。
其实#甄缳传#就是这部戏与真实历史的同人小说,连书名也是 甄姬 与 郭缳 各取其一
真心觉得是这么多年来最棒的一部港剧。
金枝欲孽12年上热搜了,我又想起这部剧~那年暑假看了陀枪师姐3对蔡少芬爱的不要不要的~又去音像店(啊~暴露年龄)租了这部剧,一口气看完哭成泪人儿~刚又找出来准备第n刷~顺便看了看豆瓣的评论~嘤嘤嘤更爱她了
马浚伟的曹植翩翩公子和蔡少芬的洛神美艳动人都是这部剧的亮点。
难得蔡少芬可以将甄宓这个完美得可怕的人塑造得完全不讨厌。四大演技之首当仁不让。
当年很迷恋曹植——谦谦君子,温润如玉,可惜慧极必伤,情深不寿。
对白古雅用词考究耐人细品,编剧文采斐然居功至伟👍!黄金时代的tvb真是奉献了不少良心好剧,尤其是改编自千古名人、神话传说、文学名著的优秀古装剧,不仅令得原本的故事&人物更丰富可感、动人心弦,也在无形中很好地延续、推广了这些传世经典,亦激发很多人研读正史的兴趣增长见识拓宽视野……很值得称道。ps. 每个人物的塑造都很走心,惜惜这个角色戏份不多却格外令人难忘,顾纪筠气质太好、演绎堪称完美
看这剧时候真是恨死陈豪了。蔡少芬真的好美,有情人不能成眷属好遗憾。
悲辛无限。这几天看得我思绪纷纷,今天终于趁傍晚散步到无人处痛哭了一场。最刻骨场景有三:佳人一笑,子建翩翩而至,一句“愿为比翼,振翅高翔”。佳人二笑,泪中带血,子建含泪成七步诗。佳人三笑,子建投水而亡,两人终厮守。最喜欢的三个角色,哀哉曹子建,痛哉宓儿,惜哉杨修。
郭羡妮倒是满会演戏的,正邪均可,是个人才,而且耐看
蔡少芬真的好靓
记住了蔡少芬的甄宓,记住了马浚伟的《水中仙》,也记住了坏透的郭嬛(郭羡妮饰演)。人物名字总不自觉想起蔡少芬后来演的《甄嬛传》,好像真的有冥冥注定一样,流敛紫就是根据《洛神》来取名的,并且十分喜爱蔡少芬。