有史以来最棒的啤酒运送

有人为反战示威抗议，就有人为战争摇旗呐喊，可能是因为立场不同，也有可能是因为看到的不同。越战期间，相信战争正义，相信美军是为了从越共手中拯救越南人民的男主，满腔热情的从安逸的家乡偷偷溜到战火纷飞的越南，就是为了给发小同乡送上一罐家乡产的蓝带啤酒，以此为前方的战士们打气，以此坚定他心中爱国的信念。可是，经历了战争的种种，他终于意识到，“真相不会伤害我们，谎言才会。扭曲事实的谎言和阴谋论才是伤害这个国家的东西...”战争不会带来美好，只会带走一条条鲜活的生命，你心中野蛮人的救世主其实不过是双手沾满鲜血的刽子手。 这是一部颇具黑色幽默的反战影片，没有《西线无战事》那样沉重的压迫感，更加不可思议的是，这居然是真人真事改编，也就是说，当年真的有这么一个愣头青单枪匹马的做了这么一件惊天动地的事。 最后附上几张越战照片，珍爱和平吧。

（原载于虹膜公众号）

《有史以来最棒的啤酒运送》，一部从名字开始就在讽刺的电影。

听起来，一个人为了弟兄们，要把象征着思念与支持的啤酒，千里迢迢从美国运到越南，确实值得讴歌。但是，这故事有个前提，即它发生在越南战争期间，那些啤酒之于浴血奋战的美国大兵，太像不知天高地厚的玩笑。

那场号称出师无名的侵略战争，曾被美国上层包装出虚伪的正义，而像本片男主奇基（扎克·埃夫隆饰）这样的普通民众，有过一定的军事经历，并且将之视为人生最高光，那在电视、报纸铺天盖地的英雄宣传当中，自觉成为战争信徒大概不足为奇。

哪怕社区里一同长大的伙伴，已经有在战争中失踪，甚或是牺牲，又哪怕自己的妹妹已经上街游行，痛斥政府把年轻人推去送死，他也只会觉得，站在反战一面，是再愚蠢不过的丢人举动了。

于是奇基当众驳斥妹妹，甚至跟对方阵营动粗，并在之后头脑一热地决定，要把美国啤酒，亲自送到参战的兄弟们手上，让他们知道大家都在惦记着、敬佩着。

因此，有了这么一出骑虎难下的「白痴」戏码。

「白痴」是相对参战军士以及我们这些旁观者而言的。死伤无数的战争被视作儿戏，奇基只身一人走入战区，只当是探访哥们儿的长途旅行，哪怕已经去到了第二处战地，还能天真地把发小从前线紧急召回，而对方冒着枪林弹雨的生命危险，仅仅因为那罐号称惊喜的啤酒。

更可笑的是，奇基千辛万苦带来的美国啤酒，在越南就能买到。

不过这没有否认事件中的「英雄」一面。原本奇基只是一如往常地随意跑火车，没想到被闻讯而来的伙伴家属先后托付，那既然夸下海口，作为「男人」，头皮再硬也还是得去。于是他运送啤酒，也捎上对方女朋友无法送达的袜子，还有母亲希望带去的信仰项链。

他希望昔日玩伴能够在千里之外，由精神层面抵达曾经一同喝酒吹水的无忧岁月，缓解乡愁，消减紧张，就像是希望自己依然葆有的过分天真，具有一定的传染性。

这里有一些关乎自我感动的持续修正。哪怕被掩盖、被粉饰的残酷与邪恶已经出现在眼前，他还是选择一再蒙蔽自身本就匮缺的事实认知。他只在原地惦记过往，不可能知道，更不愿意相信原地和过往，都失去了真实性。

他越纯粹，越显得他和跟他一样的大众可悲，而这可悲对于美国，甚或整个人类社会而言，是持久和惨烈的，尽管有一派风和日丽的表征。

那么概括起来，在政治或人性考量加诸身上之前，奇基可以说是典型「兄弟会」思维的反面代表——高度重视交情，高度认可阵营，因此高度顽固、蛮横与排异。

具有微缩社会关系的封闭环境里，兄弟会渗透的价值，是一个派系的最高指南，也是相应世道运作的准则。奇基与社区里的同龄人，就构成了这样一个群落。

高度倚赖这一群落的他们，往往具备相似的背景，缺乏自我思考的习惯甚至能力，因此视野较窄，思想趋于过分保守。与此同时，无所事事的他们往往既觉得怀才不遇，又觉得不外如此，整体上头脑简单但世故，愤世嫉俗但偏颇。

奇基他们的抱团取暖，构成愈加闭塞的气压。唯独是在这样一个圈子里，他们可以集体冬眠在昔日本不那么光辉，却可以在重复回味中榨出神话属性的往事里。

因此，当他们认为身在国内的反战派被误导过后的抗议，是对光荣参战甚至英勇牺牲的贬损，是对国家意志与兵士传统的公然对抗，那必然剥夺了他们这些服过兵役便自认官兵的群体的良好感觉，相当于从根基上瓦解他们存在的意义。

很多人喜欢把「归来仍是少年」套在男人身上，但很多时候，这话说的仅仅是脑子。奇基身上这种单纯的，沉实的，却也带有固守毒性的少年气，被电影集中放大。

诚然，《啤酒运送》是一部反战电影，但也由是在反战群像中，竖立起一个相对新鲜的人物形象，不是反派，但拥护过反派，让人气郁，但又有难得的热血。所以他哪怕是反战喜剧里的角色，却完全可以给世间最庞大的群体之一代言，包括我们在内的许多人，就在某个阶段，某个角度，就是这样的井底之蛙。

人物特性的出挑，予以观众相当明晰的战争观感。熟悉的酷烈战火一分不少，但因为适配的荒谬喜剧色彩，使得游园式的深入，摆出了高度概括的启蒙姿态。

奇基来到越南之后，后知后觉地领略到战争内核的残酷。原来在美国新闻报道里锐不可当的军队，不仅笼罩在腥风血雨之中，而且面临节节败退甚至伤亡惨重的后果。更为甚者，官媒口中冠冕堂皇的正义之师，却在肆意处置俘虏与平民，而且美方在维系国际风评时，动用了各种栽赃嫁祸的下三滥计俩。

在奇基经历信仰崩塌与重构的递进过程中，观众也随之加深了对越战的虚无，媒体的坚执，以及总统为首的谎言集团的印象。

前期当中，奇基必须是蠢钝的，他不蠢钝，就没有后面回神醒转的机缘，没有借势打脸的反差，那么这些残忍的桥段与虚伪的传播，就没法被影片诙谐幽默的风格压出更能震撼人心的力量。

很突出的一幕，是奇基初次在酒店邂逅一众记者，对大家竟然不信服、不尊重总统表示强烈不满，他觉得大家写遍这场战争的负面报导，让国内民众失去希望，并导致当下乌烟瘴气。

直到后来，记者寇茨（罗素·克劳饰）跟他表明，真相不会伤害大家，扭曲事实的谎言和阴谋论，才是伤害美国的东西。

终归故事的余味在于，哪怕我们站在相对上帝视角的后来者位置，也还是能够清晰感知到人在事与时中难以摆脱的思想禁锢，因而对需要付出代价才能探寻真相这一美国常见的创作表达，有更多清醒的理解。

人对认识自我的艰难，在电影里面，甚至外头，成为了略高于反战主旨的思辨对象。

而这一切包裹在喜剧与传记的双重外壳里，更易服用，也更能延宕。喜剧，放大了悲剧探索的范畴。传记，则任由真人原型劫后余生的原初经验，给现实里的迷糊人生多泼几盆冷水。

这样一部剧作设计相当圆熟的电影，具有充沛的情绪感染，很难不让人想到导演彼得·法雷里此前在奥斯卡登顶的作品《绿皮书》。

《绿皮书》

两部电影都以相对愚昧的底层白人作为主角，通过一段充满思想冲突的未知行程，不断挑衅固有认知，拨正偏见教化，慢慢走向人与人之间弥足珍贵的理解，也对身份及相应位置所捆绑的无妄之灾，进行具有同理心的反省。

《绿皮书》关乎种族，《啤酒运送》关乎国别，都有隔阂与掠夺，都在后世有了公论与拨正。与此同时，前者关乎国内的不公，后者关乎国际的不义，积怨跟警惕填充了电影体量和时长无法抵达的深广背景。

前些年愈发自觉的种族伤痕曝光与反击中，《绿皮书》顺势成了一部来自「对家」书写的忏情录，获奖无数至少代表着自觉矮上一截的身躯，有了境界高上一层的示范。起码，好看之余，是能为呼声所用的。

《绿皮书》

《啤酒运送》其实在这基础上，接续探讨了人受限的思维，以及由此带来的无尽伤害，突破了反战基本盘的固有冲击。

不过，它改编自真人真事却呈现出某种夸张戏剧效果的简化编排，重复构设带来的功利印象和审美疲劳，使之失去一些更为本真的触动，加上现在并非反战高潮，而且长期广受关注的战争片总显饱和，少了冲奖的天时地利。

法雷里试图接连炮制成功案例的意图，就在更大的野心和更弱的表达之间产生了矛盾，哪怕奥斯卡屡次让相对大众的电影，盖过相对精英的作品，国外口碑远远未能触及此前高位的《啤酒运送》，也很难再在颁奖季找到立足点。

但至少，它在延续法雷里喜剧之路的表达上，让人看到奇基可以是另一种形式的「阿呆与阿瓜」，还是能够叫人「一个头两个大」，更重要的，是在这网络喷子与过火理想主义者遍布的时代，让人明白奇基这一人物尖锐的冒犯性，来自我们，更指向我们。

那么，都被借古讽今了，总该被讽醒三两次吧。

有史以来最成功的“蓝带”啤酒广告。美国媒体人真是敢写敢说，这不是战争，这是大屠杀。对政客和当局者的讽刺可谓一针见血，媒体在报道“积极的正面的”一面去诱导向奇基一样的“蠢汉”为国家效力，实际上就像这趟啤酒🍺运送一样，这样的做法毫无意义，甚至可能会平白无故浪费生命，但大部分人选择自我麻痹，中国有句古话“来都来了”，空手而归是不可能的，那就选择坚持相信他们所坚信（酒吧回归的对话）。少喝酒多思考，片中场景有一幕还蛮震撼我的，就是小女孩踢球遇到奇基本能呆傻，斗笠妇女不顾安危抱起逃走，看到这场景穆然想起那张经典的越战照片（没穿衣服的女孩在镜头前奔走哭泣），有的人在西贡歌舞升平，欢庆佳节，有的人在草莽山林东躲西藏，饱经蚊虫烈焰。傻人有傻福，一路不言自明的假CIA行径让出行格外顺畅，也许不声张的坦然也是一种政治利器，抓住了一些人的心里，有些话不必明说，一切尽在安排。“收悉，敬礼”

我就是电影里的主角背着的那个装满啤酒的绿皮包，我平时活动区域，也就在纽约的几个街区里晃悠，连downtown都没有出过，更别说出国了。所以，当我听到Chickie要带着我前往越南的时候，我还是很期待的。毕竟，身边的背包兄弟们也都没有怎么出过国，等我回来，我可以给他们好好吹牛皮了，我很快就是最吃过正宗越南PHO的包了。

但我没有想到的是，我居然要装着30斤啤酒前往越南！这位兄弟是疯了嘛？越南难道么有啤酒嘛？要知道我通常也就装一些上下班的衣服，最多是帮Chickie去超市采购的时候装一些牛肉啊，土豆什么的；但是当我装着满满一包啤酒，气喘吁吁的登上货轮的时候，看着那片望不到头，比蓝带啤酒还要蓝的大海的时候，所有的疲劳都忘记了，景色真的太美了。这样看起来，背着我的那个人，也并没有大家看起来的那么惨，至少他的工作，每天可以看到这样的美景，比那些一辈子都生活在街区里的打工仔，幸运很多。我又开始对之后的旅程开始期待了，不知道还会看到什么美景。

接下来在海上两个月的漂泊，彻底终结了我所有的期待，海天一色的美景，看多了也觉得无聊，到后来这大片的大海，和公园里大片的草地，其实也没有什么区别了。没有人会盯着公园里的草地，津津有味的看上2个月吧。更别提这两个月的一路颠簸，得亏我还有一个拉链，要不让这些啤酒全得让我吐个干净不可。

终于熬到下船，看着码头边军事基地里的美国人，让我觉得特别亲切，感觉像回到了纽约，只是每个人的看起来都不是特别开心的样子。越南市场上，各种奇奇怪怪的东西，让我觉得新鲜，还有他们头顶那个尖尖的大草帽，好像顶着一个金字塔，特别好玩。Chickie见了几个朋友，大家喝了我兜里的蓝带啤酒，还吃了几碗正宗的越南PHO。我想这个越南游应该差不多了吧，我都有点想家了，可这个老兄居然说要去什么前线。我不是很懂什么叫前线，但是看他朋友脸上那种害怕的表情，以及每个人都试图阻拦他，我感觉“前线”应该不是什么好地方。

但是Chickie坚持要去，我了解他的脾气，他坚持的事情，一定会去做到。不管坚持的事情在别人看起来多么愚蠢可笑的事情，比如为了打赌能坚持一口气吃下去20个汉堡。我知道，他一定会去前线给朋友送啤酒，我也知道，我回家可以吹的牛皮，又会多了一个,如果我还可以回到家的话。

到了前线以后，我终于明白了，那些阻止Chickie的人，脸上那种惊恐的表情。这破地方，根本就不是包呆的，不断的隆隆炮声，震得我的包带都要断了；那些泥泞肮脏的战壕和弹坑，连纽约最落魄的流浪狗，都不会愿意呆。更糟糕的是，前线似乎永远不会停的雨，而一下雨，我就被Chickie顶在头上挡雨，每天浑身都湿透。到了前线以后，我就没有干过。我想我现在的风湿，一定就是那个时候落下的病根。

我以为炮声、战壕、糟糕的天气就是全部的时候，更更更糟糕的是，我看到一个个活生生的人，在我面前突然就死去，有的是站在那里，突然脑壳中了一弹，缓缓的倒了下去；有的是一声炮响就被轰成了碎片；还有的是从直升飞机直接被人丢下去。在前线，人的损耗，比我们包还要快，人的命比我们包的命还不值钱，不论是美国人还是越南人的命，都不值钱。

我真的想回家，我兜里的啤酒已经少了一大半，我的身上已经布满了烂泥和污血、还多了三个子弹洞。我是一个爱干净的绿皮包，我真的想回家好好洗个澡，我宁愿看那些纽约青年在街边喝酒抽烟打架；我真的一秒钟都不想在看到人变成碎片，或者变成一个个长木箱子。

历经千辛万苦，终于和Chickie活着踏上了回纽约的轮船了，我也终于卸下了兜里的重担。可我一点也轻松不起来，因为我还是忘不了“前线”所看到的一切，我感觉我也要PTSD了，不知道能不能让Chickie给我找一个心理医生。我不知道我为什么要来这里，我也不知道为什么有人要来到这里。

不过我至少知道Chickie为什么要来到这里了。因为，在那个所有人都愁眉苦脸的地方，我也看到几个开心的像个孩子的年轻人，他们开心的喝着我兜里的那些啤酒，仿佛他们没有坐在前线的烂泥地理，仿佛他们就坐在“上校”的酒吧里。

并不像一部分观众评价的那样，它给我的观感是极小部分的诙谐和恰如其分的煽情。是清醒，和狂热，是硝烟和战火，是谋杀，还是谁口中的真相 不论谁是受益者，我看到了太多受难者，太多不合时宜的东西。太多无能为力的，太多为之献身的。太多战争本可以被遏制的理由，也看到了这部电影应该被拍摄的理由，和我们理应深深思索的和自我检讨的 对这电影的第一印象就是另一本绿皮书，另一面镜子。一面镜子，除了眼前看得见的，就只是身后，视线不可及的，光线下的，空间极有限处的。依旧是狭隘，依旧穿不透尘世迷障。更遑论深处，另一番景象 自以为是，一目了然，道貌岸然，果不其然，深以为然，兴味索然，不期而然，戛然而止 镜面倒映着光和影，动和静，身躯和肢体唱和，是行为的声和响。纷乱地喧嚣，刺眼地聒噪，穿透瞳孔深处的声线，荧幕静待着双眼的光亮，于无声处，惊雷炸响 心悸割裂了心迹。这一刀掺了太多好似声讨的和嘲弄的，看似嘈杂的和混沌的，十分穿透地和十分锋利地 起因看似狗血的真实事件，也可以叫荒诞，历程意料外，似是情理中，起承转折，每一次颠覆，在窒息中坠落，平静中挣扎。内心深处寻求慰藉，在真相中救赎信仰。不同国籍，不同样肤色，不同种职业，不同份工作，每一双别人的眼睛，是过往某些容不得不反复捉摸的深邃，源自道德感知与社会关系夹缝中难以捉摸的，沉甸甸的重量 在重压下沉降，在难以呼吸中溺亡。在余烬中往生，为未亡者指明方向 这一幕道德感的敌人是本不该现身此处的爱和国家，象牙塔崩塌，信念倾轧。多可笑的立场。经历短暂且复杂，每一刻事件主角的接触中摩擦出的不同化学因子，正是它的难以捉摸。正如生命之脆弱。更可笑的是你给了观众和每位亲历者一次在记忆体验中重归故地的选项，却也只是一次看似答案开放的单选题。最可笑之处，看起来呈现者就只是你而已 “世事无常” 绿皮书的愚昧来自与生俱来的盲目高傲，这片重在揭示对强迫我们分担道德谴责的祸首——政治及其安身立命的斑驳杠杆。好在我为此买单的代价不过是被五次悲痛裹挟的无声泪目。哎，好在？这是我该庆幸的我生命在承受的轻吗，那我另一面的，其他生命本不该背负的重呢 难过，如何做到避开那不自觉萌生又难压制住的冲动，对生而为人感到抱歉的强烈自责。这一切的根源究竟从何而来？是文明，阶层，还是人这个物种本身？或者，是这一刻你脑子里突然蹦出来的另一样东西？ 海面上突如其来的风和浪 山间初升的太阳 一朝和一夕 他和你 余生 ——默先生

看这部电影需要解决一个问题，就是它根本不是那种影评人期待的越战电影，它的内核是阿甘正传性质的自信表达，是“我们走过一段弯路”的自信。如果你想看一部那种越战电影，那肯定要给他负分，但如果没有这种预期，这部电影就是一部坦诚的好电影。

这部电影的报告文学原作在2020年出版，amazon下面有一些感谢这部“爱国大作”的评价，从这点看去，其实就早就该想到它的内核是调和而不在“反战”上。《绿皮书》也是在呼吁和谐社会嘛。

到了这里，问题更进一步：美国人，你亲身站到了战场上，看到了那些不做好事的，你……好像还是接受现状，然后选择提升自己，服务乡亲，报效国家了。越战给你带来的沉重创伤，你怎么说放下就放下了呢？

影评人表示，我不能接受，你这电影不真实，就像拿一堆啤酒跑路不可能这么轻松一样。但是， 美国人亲眼看到了越战怎么样，最后还是该怎么样怎么样这不就是上世纪80年代后的现状吗？现状就是这么刺眼。这部电影也这么可贵。

毕竟，真诚而辣眼睛是一种才能，才能需要得到褒奖

豆瓣对绿色贝雷帽太不友善了

出资源首日评价

出资源次日评价

顺便，这片最后还有个容易被忽视的细节，教男主“学做人”的记者的东家，《远望》（look）杂志在1971年突然暴毙，永远消失在时代的迷雾里了。

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最新数据

有史以来最棒的啤酒配送 真人故事，走到战争前线还回来了，有人说剧情很平，开头就能看到整个剧情，可是，战争你还想要什么角度，第一次离开满是土的那个地方，他看着飞机过去，一片火海的样子，第二次因为看到内部组织把人扔下飞机离开被当做可疑人，拿着枪追到森林里，第三次，那个洞明明是美方自己做的，但没人在乎真相，总得有人记录真相吧，战争好像是无意义的，是革命还是为了拯救，连目的都不知道，一茬一茬地送到流水线，只有打仗的爱国，下命令的人只是政客 锌皮娃娃兵里面写到，“阿富汗治好了我轻信一切的病，过去我以为我国一切都正确，报纸上写的都是真事，电视中讲的都是事实。” “他们在什么地方被弄成残废的？他们在那边保卫了什么？没人对这些事感兴趣” “当我们从战场归来，我才明白，我们不为人们所需要。’我身上有门捷列夫元素周期律的全部元素……伤寒病至今还在折磨我。” 下雨那晚，那个从费城来的人说，“我服役完回过家一次，我融入不进去，这里才是我的家” 这里造就的都是扭曲的人篇写着“我曾经梦想：回家以后，把折叠床搬到花园里，在苹果树下美美地睡一觉……在苹果树下……可是如今我感到害怕，特别是现在。我国准备撤军之前，我听很多人说：“我害怕返回苏联。”为什么？很简单。我们回来了，国内的一切都变了。两年后，人们穿的是另一种时装，听的是另一种音乐，街道也变了样……大家对战争的态度也不同了……我们会像一群白色的乌鸦……” 看这部的时候会想到阿甘正传，都是关于越南战争，那部是说要善待越南战争的幸存者，这部我直观感受是反对战争，那都是无意义的牺牲。军人是伟大的，因为他们为了自己的信仰去付出所有，甚至生命，但同时他们也是蠢的，他们的信仰都是假的，被灌输来的，根本没人在乎那些。 结局突然温情，打断了我的感受 “死者已不属于任何人，他脸上已经没有仇恨”

这部影片的神奇之处在于，电影中很多看似夸张虚构的情节，居然都是真事，或者说，是Chickie（全名John "Chickie" Donohue，下简称唐纳修）老爷子记忆中真实发生过的事情。

John "Chickie" Donohue，今年81岁

故事始于1967年11月的一个晚上，唐纳修和朋友们正在纽约曼哈顿上城区一家名为Doc Fiddler’s的酒吧聚会聊天。这里的酒保名叫乔治·林奇，由于曾经在二战中服役的缘故，当地人都喜欢称他为“上校”。

这位老兵一向对战场上归来的孩子们爱护有加，所以当他看到电视上那些关于反越战游行的报道时，非常不开心。抗议者们骂够了LBJ（时任美国总统）和William Westmoreland（越战争期间美军最高指挥官）之后，将目标转向了普通士兵。那些应征入伍的年轻人，以及已经退役的老兵们看到的不再是鲜花和掌声，而是一张张写着诸如“杀人凶手”、“婴儿杀手”等等字眼的标语牌。

“你知道这会让他们在前线时士气多么低落吗？” 他咆哮着。“我们必须为他们做点什么！”

“是的！”唐纳修和其他在酒吧里聚集的人一样高声附和着。

那时唐纳修生活的Inwood（英伍德）社区中前往越战前线并牺牲的年轻人已经有26位之多，这些人都是唐纳修的好友或是邻居，他们的母亲走在大街上，每天都在提醒着你她们的孩子已经死去的事实。因此对唐纳修来说，这无关政治观点，也无关你如何看待这场战争。他只是觉得，这些男孩都是因为响应自己国家的召唤而死，不应被自己的同胞这样对待。

因此，当“上校”接着说，应该有人去给社区的这些英雄们带去一听啤酒，让他们知道自己没有被遗忘时，唐纳修也跟着欢呼起来。但是，当“上校”一脸严肃地问自己借海员证时，唐纳修吓了一跳。

他没想到，“上校”居然是认真的。

这个想法太疯狂了，没有军事命令，平民不可能在战争期间驶往越南。况且，自己是一头红发，比上校年轻十多岁，这个计划根本行不通。

“这样吧，下次我去越南的时候会请小伙子们喝一杯的，你就别担心了。”

唐纳修这么说并不完全是在信口雌黄，此前他作为商船海员曾经去过越南两次，两次都风平浪静地回来了，既没有跟敌军交火，也没有挨过飞机轰炸之类，所以他认为，这也不是什么大不了的事。

“你把他们每个人的名字和所在部队列张清单给我，我来试试看。”

唐纳修记得自己当时说的是，“我会试试看”。但是第二天，消息却已经传遍了整个社区，等当他再来到Doc Fiddler's酒吧的时候，汤米·柯林斯的妈妈带着她儿子的地址，以及一百元美金正等在那里。唐纳修知道自己已经是骑虎难下，没有退路了。

于是，他从“上校”那里拿上了一个装满啤酒的行李袋——大多是蓝带啤酒（也因此蓝带还曾经出品过一部与电影同名的纪录短片），然后在前往越南运送弹药的Drake Victory号商船上找到了一份油工的工作，开始了这场所谓“有史以来最棒的啤酒运送之旅”。

为了有时间找到清单上的所有名字（共6人），唐纳修不得不在船上帮其他船员顶班以争取假期。他最初预计只需要2-3天的时间即可完成任务，于是胡编乱造了一个为“同父异母”的兄弟告丧的悲伤故事来换取船长的同情，没想到这招居然奏效了，原本驶向西贡的货船中途停靠在了归仁（Qui Nhon）港让唐纳修下船。

此时奇迹出现了，唐纳修看到登船检查的宪兵头盔上印着MP127的字样，而这正是汤米·柯林斯的连队番号。

多年后，汤米还记得自己见到唐纳修时，冲口而出的第一句话是：“见鬼，你到这儿来干吗？” 柯林斯回忆说，“他身处战区，却到处走来走去，就像是要去打高尔夫球或者什么一样。”

“我给你带了几罐啤酒。” 唐纳修说，“你妈妈让我告诉你，在这里要尽可能多地参加弥撒（编者注：爱尔兰裔社区风俗），就像她在家乡为你每天六点钟做的那样。她就跟我说了这么多。”

“你在逗我吗？！”

唐纳修的任务听起来太疯狂了，不光是他的朋友们，甚至他在越南遇到的所有士兵中都很少有人相信他。很多士兵认为穿着灯芯绒裤子、格子衬衫，满嘴部队“黑话“的唐纳修一定是某种美国政府派来的特工。一开始唐纳修还试图分辩，但后来却发现如果顺水推舟的话反而对自己有好处。

一些低军阶士兵因此而兴奋地跟着唐纳修一起行动乐在其中，而在与高阶军官交谈时，唐纳修只是简单又含糊地告诉他们：“如果我告诉你真相，你是不会相信我的。”

没想到这种把戏居然起了效果，唐纳修最终在自己这种“秘密身份”的掩护下，得以搭乘军方车队、军用飞机，军用直升机等等交通工具前往他的朋友们所在的战斗区域。

唐纳修找到杜根的时候，这名大兵的驻地正处在北越军队的包围中。当稀里糊涂地从伏击点被召唤回指挥所的时候，杜根花了很大力气才相信眼前唐纳修所说的真实性。

“等一下”，在得知唐纳修在做的事情后，杜根的一名战友喊道，“你是在告诉我，你其实根本不需要在这里，但你还是来了？”

杜根不得不扔给唐纳修一支榴弹发射器，让他和自己一起在工事中待了一夜。第二天早上，他们在周围发现了四名美国大兵的尸体。这一刻，唐纳修才终于开始怀疑自己的这趟旅程是否明智。

在为唐纳修找了一罐军用罐头填饱肚子之后，杜根催促唐纳修赶紧离开这里。对于唐纳修来说，情况确实变得很危险。因为当他回到西贡时，带他来到这里的货船提前离开了，没有等他，唐纳修被困在了越南。而此时北越军队发起了著名的“春节攻势”，西贡也一同陷入火海。他一度在街头的交火中被抓住，压在美国大使馆的墙上，看着他周围的美国士兵死去。

但是最终，唐纳修幸存了下来，历经8周，他找到了名单上6名男孩中的4人，最后成功活着回到了纽约。

“‘上校’在上班时从不喝酒，但那天他给自己和其他人都倒了一轮啤酒，然后举杯”唐纳修回忆道。“‘致Chickie’，他说，‘他为我们的孩子们带去了啤酒、尊重、自豪——还有爱，该死的！”

在这趟旅程之前，唐纳修对反战抗议者感到不满。

然而，当这个疯狂的“啤酒运送行动”结束时，他却开始改变了想法——不是他对客死他乡的年轻人的尊重，而是他对这场战争的感受。他依然并不完全同意反战抗议者的行事方法，但他已经能够理解他们想要阻止一场“不值得”的战争的意图。

唐纳修多年后在回忆录中提起，越南战争是一场“政治争端”。“他们试图用美国年轻人的鲜血来解决他们的政治争端——这给所有人都留下了巨大的伤害。”

但这场战争也带来了一些好处，唐纳修和四名当年喝到啤酒的士兵们至今仍然是好朋友。五十多年后，他们仍会每隔一段时间就聚在一起，当然，还会讨论当年唐纳修的那次盛大的啤酒探险之旅。

“他们还活着，我们现在能够坐在一起回忆当年的事情，这已经很好了”，他说。“上帝待我们不薄。”

参考资料

1. Memoir tells tale of one man's 'Greatest Beer Run Ever' to friends serving in Vietnam //www.wbur.org/hereandnow/2020/11/11/beer-run-vietnam

2. Meet the New Yorker who brought beers to his buddies in the Vietnam War //nypost.com/2020/11/07/meet-the-man-who-brought-his-buddies-beer-in-the-vietnam-war

3. When an Irish American ex-Marine risked his life to bring beers to his buddies in Vietnam //www.irishcentral.com/culture/entertainment/john-donohue-beer-run