播放地址
提示：如无法播放请看其他线路
剧照
剧情介绍
长篇影评
1 ) 那个时代的劲头儿
2 ) 青春万岁
让我编织你们，用青春的金线，和幸福的璎珞，编织你们。”
不知道现在的中学课本里还有这段没有，时至今日，王蒙的这小段青春万岁的序诗仍能熟练地背诵。
“有那小船上的歌笑，月下校园的欢舞，
细雨蒙蒙里踏青，初雪的早晨行军，
还有热烈的争论，跃动的、温暖的心……
是转眼过去了的日子，也是充满遐想的日子，
纷纷的心愿迷离，像春天的雨，
我们有时间，有力量，有燃烧的信念，
我们渴望生活，渴望在天上飞。
是单纯的日子，也是多变的日子，
浩大的世界，样样叫我们好惊奇，
从来都兴高采烈，从来不淡漠，
眼泪，欢笑，深思，全是第一次。
所有的日子都去吧，都去吧，
在生活中我快乐地向前，
多沉重的担子我不会发软，
多严峻的战斗我不会丢脸；
有一天，擦完了枪，擦完了机器，擦完了汗，
我想念你们，招呼你们，
并且怀着骄傲，注视你们。”
影片由上海电影制片厂摄制于1983年，黄蜀芹执导，根据著名作家王蒙同名小说改编。许多今天熟悉的演员在他们20岁左右的时候扮演了影片中一所北京中学里的中学生。
能看到17岁的邬君梅和15岁的蔡国庆、听到丁建华于鼎童自荣的配音、还有80年代的北京城是这部老电影留给我的最美丽的记忆。还有梁彦真是太美了。虽然那种傻里傻气的天真和纯粹带有极强的时代感及岁月烙印，但影片对50年代青春风貌的展示能引起人们对建国初期那段纯真年代的怀旧之情。
3 ) 这种老电影，不上热搜真不行
当我们使用“人心不古”这个词语的时候，就已经意味着大家在心里觉得过去的一切都是好的。这是一种奇怪的现象。怀念是一种普通的情感，然而当人们不自觉地赋予了怀念更多的别的意义的时候，这种情感在大众心中的地位就不自觉的被拔高了。过去是什么？怀念又将带给现在什么？这一点自然可以说的有很多。但人是超前走着的，怀念过去我们要弄清楚怀念的是什么？否则，过去一旦被披上一层光鲜的外衣，随之而来的便是不容置疑。看到好处与不好，这才是过去真正的意义。
今天给大家推荐的这部电影，说的就是过去的意义，同时也是一代人的记忆。《青春万岁》是一部诞生在上世纪八十年代由第四代导演代表人物黄蜀芹导演的一部作品，而本片的故事来源以及编剧是大名鼎鼎的王蒙。当然，仅仅以这两位的联合为契机，本片注定不是一部俗世作品，然而在观看了本片之后，那种跃跃欲试的情感就会不自觉的喷发出来了。
《青春万岁》说的是一群女子中学的女学生他们身处新中国成立后的新时代中，经历了一些成长中的烦恼后，顺利的长大成人。这是一部描绘着上世纪五十年代的青春电影。如果我们不能知道老一辈的人们的生活，或许从这部影片中能找到某种证明。
伴随着几个青年人的有学习上的烦恼，也有生活上的无助，他们有的人参加活动积极，却在学习上吃力，有的人生活环境人人羡慕，然而却在内心深处产生了某种自卑。有的人看似爽朗，实际上自尊心极强，而有的人看似多愁善感，内心中却依旧有着某种渴望。这些形形色色的中学生们聚集在一起，共同谱写出了一首青春的赞歌，共同成就且演绎了新中国诞生后，人们的精神面貌随之飞扬。
以上就是对于本片的感触，当然，辞藻可能略显空洞，然而当你真正看完了本片之后，这种看上去的空洞可以在片中一一对应的找到原型。事实上，生命力以及活力是那个时代的代名词，当新中国成立后，那些经历过旧社会的人们，对于这个新生的政权所产生的情感也是我们现代人所不能理解的。因此，在这样的基础之下，我们看到了一种现象性的东西，那就是让现代人非常羡慕的活力，一种来自当时青年人的活力。
为什么这种活力会让人们羡慕，原因很简单，这依旧是与现代青年人对于这个世界的认识有关。当物质世界极为丰富的社会开始挟裹青年人的未来的时候，对于精神世界的建设便会放慢步伐，有的时候不仅仅是停滞不前，而且是举步维艰。当代年轻人面对未来的世界没有任何的期待感，有的只是被资本打压之后的无力。
他们也期待能有所作为，他们也期待能青春洋溢，然而当一个毕业生从学校走向社会的时候，整个社会并没有做好接纳他的准备，甚至于整个社会并不会像学校一样对于一个普通年轻人温柔以待。而这个时候的年轻人们似乎也会直接看到社会赋予青年人的压力。于是，那些美好的期待没有了，有的只有物质生活中的无限制的挣扎以及呐喊，然而这种呐喊却不会被人听见，也不会有人真正觉得青年人的呐喊对于这个世界有什么特殊贡献。
因此，当一个时代的青年人看不到希望，当一个时代的青年人不再对未来的世界充满幻想，那么剩下的身躯就只能被物质欲望所埋葬。于是，我们这一代的年轻人看到了无休止的房价，看到了苦哈哈的工作，希望确实是如同金子一般的珍贵，因为没有多少人能有资格谈及希望。
我们不想为国家做贡献吗？事实上却被资本一次次的击倒，我们不想期待自己的未来能有所成就吗？然而现实却将这种本该被自己定义的未来紧紧的锁在了房子上。没有哪一个人生来就认为自己的人生目标就是买一套房的，然而现实却将原本属于年轻人的人生目标所定格。就这些因素而言，对于《青春万岁》这部影片充满期待，这恰恰是当今时代青年人的真实写照。
或许这部电影在当时年代下，让当时的青年人看到的话，他们或许会发出来跟我们时下一样的声音。原因也很简单，因为很多人在当时并没有达到影片中所描绘的生活标准，这恰恰是期待带给我们的不一样的声音。人们都很期待未来，都希望自己大有可为，事实上，这仅仅是一个随着时代变化的期许。
“现代人”为何总羡慕过去，因为过去已经过去，过去不会重来，过去更不会再一次“过去”。生活中的我们总是会面临美好与现实两难的选择，然而真正的青春，真正的未来以及真正的生活到底该由谁定义？这或许是值得大家思考的话题。
……
你好，再见
4 ) 影片《青春万岁》中杨蔷云与张世群的一段感情交流
——影片《青春万岁》中杨蔷云与张世群的一段感情交流
[纪念电影百年·怀念老电影]
范达明
很难设想你会没看过影片《青春万岁》，很难设想你在看了《青春万岁》后会忘记那个暖暖冬晴的冰场！当你随杨蔷云来到那迷人的地方，你能不被她与张世群在那里的邂逅并霎时喜形于色与喜出望外的情绪所感染？
看得出，对于这个比她高一届的男生、这个已是地质学院一年级大学生的张世群，杨蔷云是打心底里敬佩与羡慕的。除了片头片尾镜头里晃了他几下，以及稍后他给杨来过一封俏皮的信之外，张世群主要的露面就是在这冰场了。由于编导善于准确捕捉体现人物特定性格气质的典型素材与细节——哪怕是一个手势、一副表情或一种口气，使我们对张世群留下的印象甚至比篇幅相对更多一些的苏君乃至田林更深刻、更真切。请看：
久违相逢，张世群显然没表现得像杨蔷云那么奔放与激动，但他内心含蓄的喜悦实也不在杨之下，这一点，无论是从他摆出一副大哥哥对小妹妹的关心关切的高姿态下多少显露的某种亲昵的调笑风格（如模仿一下杨在营火会朗诵的诗句啦，听杨讲故事时预见性地同她合拍地一起说出“从前”这第一个字眼啦），还是终于情不自禁地对着杨一个劲儿滔滔不绝地发挥起他那一整套滑冰的“整体美”的哲理时的激奋心情，都可见一斑。
最使我感到有趣的是他在这位“她”面前请她吃她点中的糖葫芦的那番“表演”——也许他正是为了体现一下自己的滑冰（加请客）的“整体美”理论的实效性，也许甚至导演黄蜀芹也充满了与观众共同整体地来欣赏这种“整体美”的强烈兴趣，于是我们看到，表演的“舞台”被展开了，镜头被拉远并固定在一个可以预见会是最佳整体观照的角度：只见杨远远坐在原来那把长椅上，张世群先在近处买了几串糖葫芦，随后向纵深方向杨的那边滑去——注意，这始终是在一个固定的景深镜头中——你看，大哥哥这时有点含蓄地向小妹妹献起殷勤来了，这倒不在于张世群掏钱买了什么糖葫芦，而在于他滑过去献上糖葫芦时的那番动作——张世群很可能会辩解说是由于一下子难以克服冰刀下的滑动惯性，然而不管怎样，当他滑到杨的椅子边时，我们则远远地因而整体地见到他分明是灵巧地甚至是极美妙地围着杨的坐椅绕了一整个圈！
——何其洒脱的“骑士风度”，糖葫芦似成了“玫瑰花”，接糖葫芦（或“花”）的杨似成了美丽的“公主”！
但这一切做得又是多么自然，多么和谐，多么坦诚，多么健康，多么美！
接着，导演又让我们从对整体美的形体动作（远景）的观照进到对双双细部表情（近景或特写）的观照：杨拿起糖葫芦串就美滋滋地啃起来，面对冰场欢腾的景象，少男少女俩不时互相交换眼色，欲言又止，最终只是相对莞尔一笑。你看杨的喜形于色的表情——90%的自然外加10%因兴奋与找不出词来说话而稍有点儿尴尬，被任冶湘演得多绝！
而杨处在张世群绝不卑下的热情与冰场绝不冰冷的氛围之中，少女心中沸腾的热血使她自发地觉得下面该由她来表演什么了。于是她很自然地讲了个“雪姑娘”的故事。她讲得那么认真，仿佛听众不止一个而是一千个。此处，在杨的画外音中切入的一个个展现雪树与融冰化雪的静态与动态的雪景空镜，当是对杨如诗如火的性格内藏着的一颗晶莹透明的心灵作了圣洁与诗化的隐喻。而此时反打张的镜头，看到他半仰着自负的头、眯着眼睛盯着杨听得入迷：这与其说是被杨的童话故事之优美所吸引，不如说是被讲故事人神态与性格的优美所吸引！有人说这场戏表现了杨与张世群在少男少女纯真友情下所萌生的那种朦胧的恋情，而这至多是从张世群这方面来说是准确的。直到杨的故事讲完两人滑起冰来，杨在极度快乐中向张世群疾呼“我喜欢这样飞一样的生活”时（伴随的是冰场面面观的、摆动节奏甚强的蒙太奇短分切镜头），可以说达到了冰场也是整部影片对情绪（非情节）激化的极致，以至于杨自己滑倒在地，也觉得愉快，认为这应视为一个组成部分，包括在张世群的滑冰“整体美”的整套理论中！
《青春万岁》的冰场这段戏集中表现了50年代男女青年学生的全部青春与热情及其相互间友谊与感情的纯真美好。它以共和国初年独有的时代特色使80年代的青年看了觉得艳羡；它证明《青春万岁》这一“青春”的题材与主题的生命力，证明用一部美的电影来复兴一个美的时代的伟大感召力与全部可能性。
1984年1月19-20日写于Y.C.
2005年6月10-11日录入电脑于杭州梅苑阁
影片信息：
上海电影制片厂摄制 遮幅式宽银幕彩色故事片
原著：王 蒙
导演：黄蜀芹
摄影：单联国
主演：
任冶湘（饰杨蔷云）
张 闵（饰郑 波）
郭凯敏（饰田 林）
梁 彦（饰李 春）
秦 岭（饰苏 宁）
施天音（饰呼玛丽）
马晓伟（饰苏 君）
梁锦杨（饰张世群）
5 ) 被洗脑的青春也万岁
笑场来源于这些建国初年人人为之欢欣鼓舞的崇高理想、先进追求，如今早已兑现为骗局甚至谋杀。经历见证以及正活在这些骗局和谋杀中的观影者面对当下这种无能为力甚至连拔剑的力气和意志都没有的情形下，能做的也就是嘲笑这部记录下来当年的“社会主义”“集体大于个人”如何给一群青春少女洗脑的古董电影了。
年逾古稀的王蒙如今应该是赧于谈起这部小说了。
无疑少女是青春美好的。不是说无论少女做啥都是诗么。开场一群少女在沙滩嬉戏，或坐，或卧，或言笑晏晏，或欢笑雀跃，或抚棋喃语。直教人想起大观园，直教人幻想躺在这花丛中。就算是被洗脑最严重的杨蔷云和郑波，如今看来简直就是一个鲁莽无礼无知而爱管闲事的讨厌鬼。那也是善良纯真而有青春活力的。王蒙的人设简直搞笑，那么温柔且美的苏宁，那么俏皮且美得李春，那么楚楚可怜且美的呼玛丽。全部都没有男孩子看得上。少年只喜欢追着红专少女杨蔷云和郑波团团转。而且红专少女是要把青春献给建设社会主义美好未来的，完全看不上你们这些愣头青的。郑波活活扼杀自己和田林的爱情萌芽简直太好笑。
理解那段特殊时期的人们，毕竟过完这么些年，他们现在应该比我们更能深刻明白被洗脑的此间的自己。
@中国电影资料馆
6 ) 青春万岁
生动活泼。郑波长相很熟悉，孩子们都很积极，互相帮助。呼玛丽真美啊。 摘录别人的评语：即使以今天的眼光审视片中女性意识的表现仍很豪放，呼玛丽和苏宁完全从政治话语的氛围中脱离出来，她们最终完成革命式的杀父行为（神父被捕、举报不法行商的父亲）并非强加说教的引导，而是对女性私密团体的依赖，不只是两个姑娘紧紧钩住拇指发誓的震撼性表白，杨蔷云给苏宁房间布置上卓娅的手绘画，象征群体成员的亲密照进了苏宁的封闭世界，产生近乎女同性恋的爱慕；广场游行、毕业典礼、夏令营和诗朗诵的集体狂欢，来自作者亲身经验而非空洞的视觉符号堆砌，带出了改革开放后健康、积极的主色，开头青年们举着火把聚合成熊熊篝火响应旁白里燃烧的信念，如此直白的呼应手法强调了乌托邦式的理想主义激情，镜头内外流动着羞涩复杂的情感：呼玛丽参加长跑比赛摔了又起的信仰重建，杨蔷云在北海公园溜冰滑倒的单纯快乐，只属于那个时代的鲜活魅力。
7 ) 不理解
还有，为什么一部关于北京的电影，结果是在上海拍的。
不理解。
8 ) 很幸运，我们生活在现在
读这些书看这些剧，都是有时代感的。我没有经历过那个时代，我生活的时代只是离故事发生的时代比较近而已。
黄导演导的电影挺好看的。
现在看起来，故事情节有点虚幻，好像不太真实，但当时的人都是那么单纯吧，在我当年看这部电影时也是非常非常相信的。
我觉得很幸运，生活在现在这个时代的中国，可以享受物质丰厚的生活，可以去看看世界，可以去做自己喜欢的事。
我们的前辈，我们比他们幸运。
但在他们那个年代，他们无疑也是幸运的吧。
一部内容、色调、选角都完美贴合片名的电影，美到几乎可以忽略掉里面包含着时代特色的说教成分，绚烂多彩又充满希望的生活，朝气蓬勃又个性鲜明的女孩们，女校出来的导演真的很会拍女校生活，看完就只想高呼“青春万岁！”后半部分出现了两次的Nearer My God to Thee更是神来之笔，让人感受到一种温和又平静的力量，映着女孩们的脸庞和身影十分美好。只是，处在2022年听到1953年夏天的杨蔷云和张世群大声约定“第一个五年计划结束后见”时突然心酸，后面发生的事情，就不是一群十七八岁，站在人生岔路口上的青年所能想到的了。【ps 之前还一直遗憾马晓伟和邬君梅没合作过，没想到人家在自己分别24周岁和16岁时就在同一部作品里出现了，联想到他们后来的戏路发展，嗯～真的很有意思hhh🌝】
快活！完整的快活！等待快活的状态！青春万岁！真是不简单啊，虽然不可避免的意识形态，但是那股单纯热烈真是无法抵挡。享受完整的快乐，第一个五年计划见！另外就是老北京，那个时候在北海滑冰，真是好。
蔡国庆饰演的正太好萌啊 挺好的青春片，阳光朝气热忱。就是里面政治说教意味太浓，所以扣一星
所有的日子都来吧！爸妈听到《青春万岁》，顿时激动起来，斩钉截铁地说：“今晚就看这个！”80年代的电影，讲的是50年代的事，却也给我的60后的父母带来过无尽的热情和向往。可是看下来却是相当煎熬。本片虽然有着时代的合理性，却又明明非常反讽。一切都是新的，却又那么摁捺不住地要砸毁一切旧的，一切旧的，都带有着无法克服的错误，这样的思潮明明会将他人和自我都赶尽杀绝。或许我的父母并不是怀念那个年代，而是怀念自己还年轻，怀念那种一切都是新的，伸手出去就是新的感觉。而实际上，现时也是新的，都是伸手出去就是新的。在今天这个特殊时期，下一个阶段更是新的。而我们这一代人，要有他们那样的精神面貌，但不能像他们那样简单、冒失，爱放炮。把苛求纯粹、憎恨异己当作信仰，把包容并蓄当成无信仰无底线，我们这一代人，不会服。
这部电影拍得太好了！尤其是女主角的演技，完全演出了社会主义少女的形象！
四星-：“我有信仰，和你们不一样”，“张士群，我喜欢这样的生活，像飞一样”，“还记得我么，我请你跳过舞”
为什么要在八零初把五零初的小说改编成影？除了女性导演对于女性题材天然亲近的因素之外，或许是因为：首先，王蒙小说发表之时就不在主流之列，作者本人更在五八划右，所以三十年后迟拍此作，并不是崇旧而更像在平反。其次，小说时代背景与八零年代存在多重暗合：国家正处在战时之中（抗美援朝与对越反击）；教育重入正规，不乏超龄学生（张闵饰演的郑波和改开后二三十岁大学生）。前者决定了不能单纯走反思伤痕路线，因为没有人能用淡化爱国主义去赢得战争胜利。后者则使得八十年代的年轻人更容易对电影中那群看上去过于成熟的北京七中女生产生身份认同与情感共鸣。https://www.douban.com/people/hitchitsch/status/3601689193/
7/10。即使以今天的眼光审视片中女性意识的表现仍很豪放，呼玛丽和苏宁完全从政治话语的氛围中脱离出来，她们最终完成革命式的杀父行为（神父被捕、举报不法行商的父亲）并非强加说教的引导，而是对女性私密团体的依赖，不只是两个姑娘紧紧钩住拇指发誓的震撼性表白，杨蔷云给苏宁房间布置上卓娅的手绘画，象征群体成员的亲密照进了苏宁的封闭世界，产生近乎女同性恋的爱慕；广场游行、毕业典礼、夏令营和诗朗诵的集体狂欢，来自作者亲身经验而非空洞的视觉符号堆砌，带出了改革开放后健康、积极的主色，开头青年们举着火把聚合成熊熊篝火响应旁白里燃烧的信念，如此直白的呼应手法强调了乌托邦式的理想主义激情，镜头内外流动着羞涩复杂的情感：呼玛丽参加长跑比赛摔了又起的信仰重建，杨蔷云在北海公园溜冰滑倒的单纯快乐，只属于那个时代的鲜活魅力。
这是小时候看的一部电影，很喜欢..前几天在电视上又看到了，片中的每个女孩角色鲜明，尤其是女主角，那种崇尚自由的崇尚快乐的性格，真是让我羡慕不已..
竟然是80年代初拍的建国头几年的事，挺少见的，那时候那种一切旧的抛到脑后、未来全是崭新的感觉应该是不会再有了。但是女主那种仿佛新中国是她打下来的领导人嘴脸实在太烦人了，每隔几分钟就要崩溃一次，想把她的脸怼进屎里。竟然有年轻时候的蔡国庆，真是抗老，过了二十来年那张脸都纹丝不动...
色彩好，奇怪的是为什么1983年会排出这么一部像五十年代初的电影呢，这跟八十年代气氛很不同啊
好吧，我想说，这是一部充满了青春的激清与完全具有时代标签的中国老电影，很多让现在人感觉空洞、虚伪的豪言壮语，在那个时代都显得真实与自然，向往那种理想的生活，但对于现在毫无信仰的年轻人而言，这已经成为一种笑谈。
篇幅比小说少了很多。重点侧重在同学之间的关系上，对个人的描写少了很多。家庭背景只有呼玛丽和苏宁的提到了，其他人一概不说。郑波的戏份少了好多，杨蔷云成了第一主角。最后一场，毛主席并没有出来客串。张闽真是美极了，气质惊艳啊。
很难给分，也不懂你们说的意识形态，但我是真的很喜欢那个年代单纯执着的感觉。上网查了一下，呼玛丽的演员人生经历真是震惊了我，张海燕那个时候真是萌萌圆圆的超可爱啊。
八十年代初，拍摄一个来自57年创作的51-53年的文本，以跃过难过的十年，直接和解吧。斗志昂扬，“第一个五年计划结束后见！”；把灰尘打扫干净，老上海式的生活绘画要让位给抗美援朝与革命典型，但这在80年代并未能持续太久。换了人间，又把换了人间换了。
果然信基督的有一种现代气质，信社会主义的都很傻。热衷于五年计划社会主义建设的积极分子，私营老板女儿对生活感到痛苦的四合院小姐，个人主义的好学生，被修女养大的不合群孤儿，无肉不欢的胖姑娘，小小年纪就从事党团地下工作的热心姐姐，大家的青春。
资料馆2015.12.16.7pm “所有的日子都来吧”即“时间开始了”，导演在这里完成的是讲述神话年代和神话讲述年代的连接。通过学俄语、看外片、打球滑冰、舞会郊游、宗教的存在与斗争、世界视野的展示，在晃动的镜头和画框内部运动中重述了一个缤纷的五十年代，便于八十年代坐落的新民主主义中国。
大段大段政治格言式的对白只是时代烙印之一，我最受不了是喜悦场面为了说明同学们的"快活"，背景总有数个姑娘"银铃般"的笑声，尖锐刺耳惊悚极了!
所有的，所有的日子都来吧------真好，青春的呼唤
确实搞不懂为啥黄蜀芹在八十年代拍这样一个强烈参杂意识形态的片子，又不是十七年电影