一人之下第二季

在朋友的推荐下 我满怀期待的看了 号称国漫之光的《一人之下》 第一季看了十集 如同被按头吃屎 之后突然感觉稍微好点了 似乎屎已经吃完了 接下来混入一些巧克力了 如果继续吃应该会是更多的巧克力吧我想 于是我降低了期待 继续坚持看了下去 最终我花了一小周坚持看完 我必须诚实的说 看这个动漫的 整体感觉 是从被人按着头吃屎 变成低着头或仰着头 自己吃屎 如果按照所谓的国漫之光的说法 其实我想给这个动漫零分 甚至负分来着 但突然想到之前和朋友 讨论 交朋友和看作品的话题 朋友告诉我 她看作品 如同交朋友 最重要的 是看对方有没有诚意 有无诚意是她评价作品的一切基础和重要标准 而我说我不一样 作为一个创作者 我一向把作品和朋友区分的很清 对朋友 我相信努力和真诚 甚至是对现实中的爱情也可以 在对现实中的人 我始终都把真诚和努力 放在第一位 因为在我眼中 作品是死 而人则是活的 我明白也确信 现实不比歌谣 总有一天，你会大失所望 做人可以理想化 看作品更是要理想 但对人就不要要求那么理想化了 因此 无论是友谊还是爱情 我都相信真诚的力量 因为那是人 活生生的变化的 复杂的矛盾的有血有肉的人 因此 除了真诚和努力 别的都可以忽视 但我眼中 作品就是理想化的东西 它就是死的理念本身 我看作品 一向基本从来不看诚意 我只看有没感觉，即频道对不对 我始终认为 任何非科学的人文类作品的欣赏 都是非常私人化和主观的东西 文艺如同理想中的爱情 喜欢就是喜欢 不喜欢就是不喜欢 频道不对 再努力 再有诚意都没用 而我觉得作为 非现实的伪科学的虚构的 文艺 或者说想象 是人类 仅有的绝对虚拟自由了 有些创作者是天才 尽管可能他是人渣中的人渣 现实中碰到这种人我绝对是绕道走或直接想办法将其杀死 有些这类天才的作品 你明明是看的出来他就是随便写写糊弄人 粗制滥造的应付赶工期 但他们有的作品 就是比那些用心几万倍有诚意去创造的人才或庸才 都要好上几万倍 影史上和艺术史上 乃至创作史甚至科学史上 都有太多这种偶然或非偶然的例子 而纵使有的人不是天才 有的电影或作品 得不到大家的公认 或者甚至 其是被公认的烂片 俗作 我知道 它庸俗不堪普通不堪 可我就是喜欢 爱的 喜欢的 一度不行不行的 我就不会在乎别人的眼光 我就要说它好 而有的所谓公认好作品在我眼中屎都不如 比如红楼梦 我真觉得它很烂 烂到家了 四大名著 甚至那些给挤出去的 比如金瓶梅之流 我都能欣赏得了也都真觉得好 但红楼梦 我从来都只觉得恶臭像屎 我努力很多次 看了很多次 真的欣赏不来 曹雪芹的故作姿态的贫穷感 糟糕做作的文笔 以及差到让我呕吐的诗词水平 对我而言 红楼梦里面的诗歌 一言难尽一言难尽 就不说比李白杜甫 王唯李商隐什么鬼的 连现在有些流行歌词都不如 别人怎么看我不知道 或者我知道 四大名著之首呗 可就我个人感觉 我真的觉得作为小说和文学的红楼梦 是世界上最屎的屎 连我曾一度很讨厌的日本文学的 源氏物语 都是不如，可能比小时代还差点 因为我从里边感受到的真的除了做作就只有做作 除了贫穷只有贫穷 以及极端男性和权力主义的恶臭 这一点 简直如同 抛开科幻之外的三体 因为 我知道我曾经或骨子就是这么恶臭的人 这种厌恶来自于我对同类的感受 回到一人之下 这部动漫 如果是我小时候看可能会觉得很爽甚至可能觉得是神作 小时候 谁不喜欢龙傲天爽文 华夏传统文化和装逼范儿 可是 我老了 频道对不上了 我无法回到近20年前 初中那个整天意淫撸管 以及怀揣着对世界和异性和自我的空无的膨胀和想象 这就是最重要的 我跟朋友讨论的时候 忘记说或漏掉了的一个东西 那就是 Timing 时机 尽管我不相信时间的存在 我们所认为的时间也是一种 人类大脑感官和文艺的想象虚构 但是 只要作为人类一天 就始终无法摆脱这个幻觉 因此 用魔法对魔法 有时也很重要 有一句俗话说 在错误的时间遇上了再对的人 也是错误的 我不相信这句话 当然这句话 经常成真 但我更相信的 这句话指的不是人不是作品 不是客体 而是一种主观的感觉 错误的不是人也不是作品 甚至不是我 而是我的幻觉 在幻觉中产生的感觉 即所谓的Timing 时间是种幻觉 这在我的认识和世界中 是最简单和基础不过的常识 是人类的感官世界 产生的种种谬误 构成了所谓的流逝的时间 是人类把自己转瞬即逝的错误感觉 或幻觉世界 称之为时间或时机罢了 因此 一人之下 或者红楼梦这种我看来滥芋充数之流 可能从别人 或者多数人 或者文化主流来看 其不仅不是部糟糕的作品 甚至可能还很受欢迎 或者说是青史留名的伟大作品 但其绝对不是客观的 有云：自古文无第一 武无第二 这讲的就是 非物理世界的非客观性 或虚构世界的非真实性 科学技术医学拳击武术格斗运动 总能分出真假优劣 但文化思想中医传武宗教哲学就分不出来了 因为 那是想象世界虚拟世界的 错觉虚构 但生而为人 既然没有客观标准 每个人便都有自己相信和选择自己错觉的权力 如同你在 心里真的喜欢谁爱谁相信谁 你不用说出来 也不用非要跟 她/他/它/祂在一起 这便被称为虚构的自由意志 哪怕你喜欢一坨屎 亦没有人能不通过修改和干涉你的物理大脑 就改变你的选择和倾向 人类社会 运行的基础 构建在虚构的自由意志上 如果没有 或不相信这一点 人类一切法律规则都将毫无作用 任何现代国家都不例外 如果没有或不相信自由意志 一个人犯罪 便可以被认为是物理规则 自然法则、社会环境的决定 便无法信服地惩罚他自身 因为 人们可以辩护说 这不是他干的 人没有自由意志啊 于是所有人都相信 或假装相信 因此要求 作为一个宇宙傀儡的个体 去承担全部的责任 尽管 我本人是一点都不相信 但也要假装如此 因为 这是一个从虚拟辐射到了现实 或者虚拟改变了现实的游戏 人类的世界 发展至今 它就是这个样子 人类文明 在很多领域 它就是这样的一个无聊的虚拟游戏 但既然参与了 还无法退出 那就只能作为一个玩家玩下去 既然大家或多数人 都选择相信或假装相信 那么我也就陪着假装到底 用大家 都能接受的话语 自由意志、时间时机、巴拉巴拉等一堆无意义的话语 来一次又一次地 玩这个 无聊又有趣的文字游戏 因此只要不用物理刺激法 这就改变不了 我对一人之下或红楼梦之类的感觉 错误的我只是在错误的时机 错误的遇到了错误的存在 因此产生了错误的感 如是 而已 最后 一人之下有几季的片头片尾 国风民俗音乐很棒 音乐我给一分 朋友的推荐 以及这位朋友对我的重要性 让我又给一分 一人之下中 有些对中国传统宗教和文化的 理解（误解）和想象力以及偶尔有某个抽风的经验画面我给一分 而对一人之下 作为一个动漫 或作品我给零分 总分三分 我耐心看完了 也仁至义尽了 希望 国漫之光 都不要只这个水平 或者说 希望我也不要这么狭隘 看不到背后之人创作者的努力 但我也不会胆怯 我不会隐藏我不喜欢这个作品 真的毫无感觉 无论是情节风格剧情 还是上面的 任何一个人物 我 毫无感觉 甚至经常想吐 我不能 说它没诚意 更不能说完全频道不对一丁点感觉都没有 毕竟偶尔音乐不错 以及看十个小时 偶尔也有几秒钟有点感觉 就像我连吃了几吨的屎 偶尔吃到了一块巧克力 我便不能说它全是屎而不没有巧克力不是 更何况 吃这屎是我的选择 我吃的心甘情愿不是 吃完了 甚至还如释重负 还挺开心 一种略带受虐 和释放 痛苦消除的开心 因此 因此 我只能责怪于该死那 不存在的时间 不是 Timing Timing 错误的Timing 不存在的Timing 作为我和诸多人类 固执幻觉的 一种——Timing 都怪你！哼 希望时间不要又让我失去一个好朋友 否则～人家会真的感到气气和桑心！！！ ——《Timing Timing Timing： Time is a illusion》 宇宙44 生命428

在宝儿姐透露是徐三教她艾薇十八式的时候，这部动画在我心里就只值一星了。 如此大的恶意，已经不能用调侃来形容了。这行为和第一季趁着宝儿姐无知无觉时企图强奸她的路人有什么区别？ 不都一样认为宝儿姐天真懵懂，所以可以对她进行侮辱吗？只不过一个是口头上的，一个是身体上的而已。如果宝儿姐是一个正常的女孩子，徐三他敢这样对她吗？ 徐三作为一个正面人物，打打嘴炮什么的，本无伤大雅。有本事你也对着夏禾一样打嘴炮呀，这样我还可以认为他对所有人都一视同仁。可面对夏禾时却又摆出一副正义凛然，高贵不可侵犯的样子。不觉得恶心吗？如此双标，如此制作组不觉得这个人设很割裂么？ 一想到这些我就觉得很气愤，制作组从头到尾只把宝儿姐当一个工具人，丝毫没有人觉得这样是对宝儿姐的不尊重，这些恶意的话语从天真懵懂的宝儿姐嘴中说出来，没觉得反差萌，只觉得恶意满满。

冯宝宝的出场就跟第一季的OP一样，让人醍醐灌顶神清气爽——东边的太阳那个亮哟~~~一亮相就是荒郊野外的坟地里，挥舞着铲子要大埋活人。面对一群丧尸的坟头蹦迪，机智的一逼的宝儿姐使出了阿威十八式，拿着冈本零点零一的菜刀勇斗丧尸，牛逼得如同砍瓜切菜。

宝宝的实力是有目共睹的，第一季基本上没有什么对手，穿着完全搞不定的高跟鞋一样碾压天下会众人，脱了高跟鞋更是开挂杀得飞起。

然而在男主张楚岚眼里，无知无耻无欲拥有不死不老之身的冯宝宝，其实是可卖萌可OL的天然呆。

宝宝至少活了七十多年，但在徐翔的父母和村民的眼中，宝宝却心性凉薄，不是可以长久相处之人。宝儿姐的心智形同初生的婴儿，因此日常与人接触时，显得简单直接，即便是对于偏僻小山村的村民来说，他们的人情世故也是宝儿所不能懂。

徐翔的父亲为救宝儿被人杀害，懵懂无知的宝儿说，我觉得心很痛，只想让你们开心，这是不是喜欢？

然而在普通人看来，这种生离死别的场合讲这种话，便显得有些不合时宜。因此徐翔的母亲说，羡慕宝宝总是什么都不懂。如果要让自己开心，那么只能杀了这帮人。

然而等宝宝动手砍翻所有恶人后，却被当做是妖怪，刚刚还唯唯诺诺的村民，此时此刻对宝宝则变成了唯恐避之不及。徐翔的母亲让宝儿以后别杀人了，宝儿却非常直接回道，是你让我杀的啊。

宝儿始终是带着孩子一样的天真，戳破成人世界的世故和表面，用最直接的方式让人面对事实，因此普通人很难接受，因此宝宝才会被抛下几十年。

而恰恰是没羞没躁不摇碧莲的张楚岚，却始终守护着宝宝的这份赤诚。第一季结束徐翔（狗娃子）临终仍舍不下宝宝，想继续保护宝宝，连自己的亲生儿子徐三、徐四都信不过。

徐翔为救下宝宝，答应加入哪都通快递公司，收罗人脉，让宝宝在哪都通担任员工，还把儿子还安插进来担任高管职位，就是为了预防自己死后，没有人再保护宝宝。

如果说徐翔对宝宝的感情，从懵懂的姐弟情，到后面就成了相依为命的亲情，直到生命最后一刻，仍然要守护她。

而张楚岚对于宝宝，一开始是处男情结，对宝儿还有点小心思，到后面则变成了嬉笑怒骂下，对宝宝的细心呵护，无论是去天师府张楚岚的顾虑，还是罗天大醮上对宝宝埋人行为的干预，张楚岚都是用自己的方式在守护宝宝。因此徐三才会暗自道，徐翔把宝宝交给张楚岚是最正确的选择。

因此张楚岚不过只是居于冯宝宝一人之下而已。

没看过漫画，不知道冯宝宝的来历，但从这两季动画来看，冯宝宝六十多年前出现，是在一个类似于祭祀的大坑中，身上穿着打扮像家境良好的大小姐，但她对自己的过往一无所知。罗天大醮的对决中，宝宝的炁是无色的，被王二狗猜测可能经历了残酷的手术，她的脑叶白质被破坏。

但徐翔的描述中，张楚岚的爷爷张锡林显然是认识宝宝的，气血耗尽的他让宝宝杀了自己，把老农功传给宝宝，让她再传输给张楚岚。一把年纪的张锡林对着宝宝说“孩子”，而且还表示对她的绝对信任，那么宝宝的年龄应该是比张锡林要小，但从六十多年前便存在，而且不老不死的宝宝，或许有可能是被通过祭祀或者什么原因改造出来的人，因此她只记得自己的名字“冯宝宝”。

看网上资料，作者米二说冯宝宝的精神内核是契合道家的“赤子”，暗合“赤子之心，方能体会天地本真”的真谛，不为外界所动，坚守祥光中心。

《道德经》里讲“载魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？”大概宝儿姐用阿威十八式全活不打折炉火纯青，冈本零点零一菜刀得心应手，整个人还特别坦荡，丝毫没觉得里面有什么龌龊内容，也是这种婴儿一样的状态。所以高跟鞋这种利器对她来说，完全是酷刑的工具。

冯宝宝的懵懂让人想起《聊斋志异》中的婴宁，同样是不谙人情世故，喜欢用嘻嘻哈哈掩盖自己的真心。

只不过婴宁是看破世事后的坦然，契合庄子撄宁的精神追求。《庄子》内篇中的最后一篇《大宗师》：“杀生者不死，生生者不生。其为物无不将也，无不迎也，无不毁也， 无不成也。其名为撄宁。撄宁也者，撄而后成者也。”

心神宁静，外界一切事物，乃至人世间迎来送往，抑或成功失败，得意沮丧，都不能扰动其内心，同样也是道家追求的境界。

只不过在婴宁身上，更多是一种看破世事后的淡然，但对于爱驼背、爱砍人、穿快递员员工服的冯宝宝来说，还处于一种懵懂的赤子状态。

今天看到剧中提到全性的祖师爷，杨朱正是战国时代的道家鼻祖之一。他的书在儒家兴起之后全被当时的政府烧了，因此很少流传下来。仅在列子中有些许记载：“损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。”

我与二位灵魂伴侣进行了讨论，并觉得此思想也能解答当下对共存还是清零的看法，遂记录于此。

当汗毛是自己的

拿自己的一根汗毛来让天下变好，却不这样做。听起来似乎不可理喻。

然而我的灵魂伴侣二号当即对这句话表示认可。并且告诉我这后面还有一句，“人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。”笃信老庄之道的他甚至把这句话抄在了他的《庄子》扉页，并且当成座右铭。

接着我又问了我的灵魂伴侣一号。她先向我明确了几个问题——

1. 是损谁的汗毛？

2. 天下指的是政府还是社会公众？

3. 一个人有几根汗毛？

不得不承认一号治学严谨。在第一个层级里，我认为汗毛是自己的，天下两者都可，一个人有很多汗毛。

她也不会这么做，“我今天拔一毛，以后天下会盯着我拔，给我拔光。” 我不禁为她的机智点赞。她又补充道，“还会让天下堕怠，自己不发展出良好的运作模式，天下靠一个人是救不了的。”

她又问我我的看法，我过去一直是不惜献出全身血肉来让世界变好一点点，却还是没有找到实现路径。而最近则是在反思，天下靠一个人确实是没法变好的，而全天下想要变好之人眼中“更好的世界”又一定是不同的。于是各方朝着不同的方向想要让天下变好最终会引来战争，比如关于女权的骂战，或者是关于共存还是清零的站队。而如果大家都只自爱，率性而为，而不是人人想要把天下变好，也许天下的空气还能更清新一些。

这句话很有道理，但我目前还不会践行。总之，我和我的灵魂伴侣们的想法是不同的。

当汗毛是别人的：问题演化成电车难题

当汗毛是别人的之时，问题演变成了电车难题。司机则是当权者。

有许许多多的个体因防疫而死，而共存无疑也会死掉另一批人。长远来看，哪一边是毫毛（人少），哪一边是天下（人多），都还是未知数。

而电车难题的问题是，为什么司机有权力决定别人的生死呢？如果轨道本来要向左开，而司机开向了右边，按照如今的法律已经构成故意杀人了。

罗翔老师说过一句话，如果世界要靠牺牲一个小女孩来拯救，那就让世界毁灭吧。

依然是为旁人遭遇而不开心的一天，愿我早日从创业者变成道士。

“武当王也拜见老天师！”这句话是我对王也的第一印象。虽然前述画面里有这样的场景：王也的师傅在练功而王也在一旁呼呼大睡，师傅正要教训王也，太师公遣人来喊走王也，然而印象不深。

真正让我对王也上心的是罗天大醮的青也之战。

青也之战是武侯奇门诸葛青对战武当王也，或者应该说，是武侯奇门对战风后奇门。

反复看几遍才看出来，王也对这一战始终是一种“但求无愧，自在随心”的心态，包括中途诸葛青手下留情的那一丝惊险都没有动摇他稳如泰山的内心。王也之所以在对战之初一反常态采取强攻，并不是小瞧诸葛青想要一击得胜，恰恰相反，他尊重诸葛青这样的对手，所以未曾采用风后奇门的术法。

强攻阶段，能看得出王也的迫切，迫切地想要结束这一场比试。与此同时，也能对比出诸葛青的淡定，他只不断地接招，最后关头才做出反击。

王也在感谢诸葛青手下留情之际，很突兀地问了一句：诸葛青，你败过吗？

这时候诸葛青还很自负，回答说除了和师门长辈切磋，没有败绩。

王也没有反驳，只淡淡地说：术士就要顺势而为，我没有半点侮辱你的意思，这话我只说一次，诸葛青，回去吧，这对你来说是最好的结果。

这期间，王也给足诸葛青时间去占卜，这也是术士对术士的尊重。

诸葛青占卜之后回答：王道长，刚才我给自己卜这一卦的结果，居然只有四字的批语——飞蛾扑火。

至此，这一战胜负已现端倪。术士之间正如王也所说，何必拼个你死我活，就该用术士的方式一决高下。他们真正对决的并不是所使用的的术法，而是窥得天机的能力。

然而诸葛青却愿意飞蛾扑火一次，想要试一试能否以一己之力撼动王也。

诸葛青踏坤位，坤字，土河车。

王也踏巽位，也是坤字，土河车。

诸葛青重新跑位，离字，赤练。

王也直接原地巽字，香檀功德。

从五行生克来说，木生火火生土，火克金，金又克木。

王也的反攻显然已经违背了诸葛青一直以来所遵循的阴阳生克，他用了——木克火。

通俗一点，诸葛青站在泥土里用了土攻，而王也站在水里竟然也用了土攻反击。诸葛青放了一把火，王也往火里丢了十几把干柴，居然把火扑灭了。难怪诸葛青会觉得匪夷所思，这样的反击已超出了理解范畴的自然常识。

胜负已分，王也再一次劝说诸葛青就此打住。然而不死心的诸葛青执意想要探寻真相，他想知道自己究竟败在哪里。所以有了名场面——诸葛青的奇门显像心法和王也的风后奇门解说，被戏称为“高级复盘”。

王也给诸葛青看了自己的奇门局，坦坦荡荡地说：和其他术士踏方位寻吉凶不同，在这个奇门局中，我即是方位，我即是吉凶。时间、空间、四盘的生克，都由我来制定。时间就是计算万物变化的计量单位而已，操纵了万物的变化，就等于操纵了时间。我能操纵的，就是这奇门局中的变化。

私以为，这里涉及到唯心主义和唯物主义的争辩。

诸葛青的武侯奇门遵循的是绝对的唯物主义，所以和其他术士一样需要踏方位寻吉凶，他们默认世间万事万物都有既定运行的轨道，他们不过是窥得了这种运行轨迹罢了，而他们高于其他术士之处，也不过是能够推演更长远更清晰的运行轨迹。

而王也是在客观唯物主义世界存在的前提下，自发创造了一个独立的唯心主义空间，空间大小取决于他能够操纵万物的范围，在这个空间之内，一切都服从他的主宰，所以才会有木克火的存在。并不是客观世界里真实存在木克火，而是唯心主义空间范畴作用下主观意识决定的木克火。

拉高层次来说，王也能够在主观世界与客观世界之间切换自如，不会混淆主客观世界的不同，也不会沉迷主观世界的美妙。而普通的术士只能够在客观世界里踏方位寻吉凶推演命盘，一旦被拉入主观世界，不疯魔不成活。

这也是王也一开始不愿意将风后奇门坦然相告的原因，如果不是因为诸葛青出身武侯奇门心智极坚，这一盘高级复盘局或许已让他陷入癫狂。

这一局买一赠一，王也道长还顺带解释了他出现在罗天大醮的理由，他说：诸葛老兄，你说术士就是趋吉避凶，这话有理，但不全对。你以为你先祖诸葛武侯为什么被人称为最伟大的异人，作为一个修为极高的术士，真要趋吉避凶，就该在隆中好好待着，以他的修为，更进一步也不是难事。可他却放弃了作为一个修者该坚守的一切，就算逆大势而行，也要投身这个乱世，只为了去救那个明知已无可救药的天下。为了那个天下，情愿去和天理和大势对抗，这就是他那个级别的术士所为。若是一味趋吉避凶，顺势而为，被天理束缚，那又何必明理。反正不管懂不懂那规则，你我都和一般人一样被束缚着，不是吗？

王也道长敬佩武侯为了苍生为了天下所做的牺牲，而他自己，又何尝不是为了劝说以诸葛青为首的一干人等顺势而为来到罗天大醮。如果他也能够顺势而为，他就该好好呆在武当逍遥自在地做他的出家人，而不是为了与自己毫不相干的人等劳心费力疲命奔波。

这一场青也之战至此，诸葛青终于心服口服，“王也道长，我认输！”

看台上绝大多数人其实没懂两个术士在干什么，只听得到天师府的人宣布“胜者，王也”。

老天师倒是一句道破天机：

神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里。

因命风后演成文，遁甲奇门从此始。

武侯奇门源自三国时期的诸葛武侯，而风后奇门却是起源于黄帝时期的宰相——伏羲与女娲的后人：风后。两相比较，也就能够理解为何风后奇门碾压武侯奇门成为胜者。毕竟一个是正版原装，一个是盗版残缺，谁胜谁负何须问。

青也之战之后，该当拜见王也道长！

p.s.《一人之下》这部国漫，动用了大量的道家知识，这年头没一点知识储备都看不懂漫画了。我第一次看青也之战的时候，开的两倍速，因为我迫切想要知道剧情走向，我的关注点并不在这一战的过程，而是结局。等到把整个罗天大醮看完，发现王也道长真是深入我心，所以重新去看了青也之战和岚也之争。与此同时，我也及时补充了易经八卦和道家阴阳知识，当然，仅仅是粗略浏览了皮毛。结果把青也之战反复观看了多遍，才粗浅理解了所谓的风后奇门。这里已经不仅仅是动用道家知识，而是上升到哲学高度来表达了。但是漫画也好动漫也罢，并不是用这些知识来碾压观众的，最多也只是通过这样的渠道传递知识，所以我们不妨把档次拉低一些，好好看看这一局，一切都是见仁见智。世界观决定我们所看到的世界大小，价值观决定我们所能拓展的世界边界，人生观决定我们面对世界时的心态。而我们的三观在我们尚且懵懂之际就已形成，所以成年人看《一人之下》能咂摸出很多早已懂得却从未践行的道理。除此之外，《一人之下》对人物塑造也是极其丰富多面，比如说青也之战中的王也，和后续北京篇中的王也，就存在一定程度的反差，没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，世道多变，人心诡测，这才是最真实的模样。