历史那些事第一季

1

导演真是太任性了，在其中肆意的播了一段翻版的王家卫，从文案到镜头甚至打光，几乎撷取了王家卫大多数电影的精华，呵～

片尾也竟用了一首科恩的歌，可说是有些丧心病狂的浪漫了。

“一切过往，皆有序章”，不过是杨勇挖了弟弟杨广的坟，却演绎的甚是文艺性感，以及有些许的幽怨。毕竟杨广做了那么多旷古大事，修大运河造福后世，兴科举始破门阀，三征高句丽，及西北巡察的首位皇帝，为唐朝盛世打下了重要的基础，但却被自唐的史书以“暴君”二字掩盖……，当然其劳民伤败之过也是难谢其咎。

他只是太心急了，一心想着成为秦皇汉武那样的伟帝，把巨大的工程都集中的那短暂的年月里速成，必然伤民，亦伤国。就像短片中杨勇所说，“做工程是要讲究进度的，进度跟不上，资金链也会接不上，做人也是一样。”

“君王忍把平陈业，只博（换）雷塘数亩田”，时间（正史）将会渐渐给其一个公正的评价吧（央视已经公允的评价他了）。

他与哥哥太子杨勇之间的争权之事，也不过是每一个上位君王的那些乏善可陈的事。导演也让他们在一个穿越的小故事中扯平了。

一千多年后，一个同样叫杨勇的人挖到了杨广的坟。

“历史的那些事”，字幕把“些”字，拆成了“此”字和“二”字，历史的莫名其妙也大约就是如此吧。

请回答，604.

短片以小剧场的方式给予了杨勇安慰，一种被遗忘或委屈的安慰。但私以为导演也是为杨广说话的，一切不言而喻尽在那几乎占尽全集的向王家卫致敬的小电影中了。极致，而澎湃逼格。

最后那首科恩的《here it is》，也可说是一种恰当的抒情吧。

《here it is》

你的皇冠于此，

你的封印和指环

你的车驾于此，

还有车上的纸板和污秽

你的烈酒于此

你醉酒而卧

你的恶疾于此，

还有你的床榻和痛楚

暗夜于此，

夜幕已至

黎明于此

在此你行色匆匆

现在你早已离去

这里有你的十字架

你的受刑钉和苦行山

你的爱于此

它生长于所愿存在之处

任众人生

任众人死

---献给杨广的歌

2

历史的那些事。

历史是由许多的叉路口构成的，充满了偶然性。当历史把一方推到亮处的同时，更多的是灯下的晦暗。但使其晦暗的是他们彼时的立场，并不代表其本身就是晦暗的，历史的光总是打在胜利者的身上。

这个系列的小历史纪录片，大约就是想说那些历史隐没的角落吧。或者是历史“面子”之后的“里子”，于是，苏东坡主要是个吃货，他的流浪之程就是他的一生。而末代皇帝其实是个中华文明的贼。毫不yindang的赢荡其实原本可以更早的统一六国的。而被后世知识分子仰慕的魏晋名士，其实是一群病态的奇葩……

18年的小纪录片，似乎可以出挑的，越来越是那些方案写的好的，《人生一串》，《如果国宝会说话》，甚至《风味人间》（但风味人间的文案在逻辑上似乎觉得那里不对劲，或许是主题太突出细节有点牵强吧）。前两者共同的特点是，有细节，有情感，有文化，简洁而凝炼，亲民而又有思想。

历史的那些事，这一系列，看似简单有趣，其实也是有认真的观点和态度的。

只是，似乎有点低幼。如果娱乐点再减一分，认真再多一点，或许就更好了。

不过，片头也说了，这是一种“实验纪录片”。实验嘛，自是为了追求一种新奇的成功的。如果不成功，自然也就不再实验了嘛。

一个可爱的剧组吧，全组皆是演员。演的也不错，可自称“我就是演员”了。

3

历史不是虚无主义。

历史是个能量库，当人类遭遇困难之时，就会本能的回望历史。它的能量不仅在那些历史经验之中，更在当下的人看历史的态度和情感之中。

历史是开放的，不同时代，不同的人，都能在相同的历史材料之中找到不同的见解和情感。或许这个小历史纪录片便是这样的一种表达吧。

或许历史有时也是“横看成岭，侧成峰”的。于是，不识庐山真面目，只缘身在此山中。也难道片中的杨勇总是做着同一个梦了，哈……

有人说，历史是个任人打扮的小姑娘。而作家们也说，历史只是颗挂小说的钉子。可我觉得，历史是个高深莫测的大师。它不是个任人操控没有主见的小女孩，相反，它是个表面随和，海纳百川的老人。当人们以为已经三下五除二的清理掉时，其实或许只是断章取义，盲人摸象，而此时历史抬脚向前走去，身后传来“道可道，非常道”的声音，人们只是看着他扬起的袍角如沐林风，莫名其妙。

在历史深处，光明与黑暗，是两股永恒交错的力量。因果由人，又不全由人。这大约不是一句“历史虚无主义”可以概括的。

4

“历史的重要性”

前几天，在台湾的金马奖上，因有人公然在台上讲台du的话，着实引发了国内一阵不小的骚乱。而在此事的几天后，便是台湾的公投选举。

彼时自己曾说，为什么他们那么想独立啊。独立了他们的历史怎么办法啊，要自断几千年的源头，还是从此向中国上交历史的版权费啊（如果中国愿意）。

但事实上，无论是曾经的港du，还是台du分子，有一些是二代移民，即越南，马来之类的移民，他们并不关心这样的历史。再是，想拥有政权的人，为了政权，他们什么也可以放弃，因为他们的一生是短暂的几十年，只要拥有这一段时间的权力，可以不必考虑国家的历史。

但，那是因为他们不了解中国历史。

中国历史不同于世界任何国家的历史。

在别的国家，历史是比较低的学问，最高的学问可能会是，经济学，哲学，政治学。他们的权力的合法性也不用历史学来解释，而是哲学或宗教。

但中国的历史里，包含政治，思想，文化等诸多学问，政权的合法性，也来自历史，为此，每一个新的朝代都花上十多年的时间来精心的为上一朝代修史，在修史中延续并理顺自己的政权的合法性，以此来说明，他们是承继了上一个朝代的政权。

有人说，中国人是最爱记录历史的国家，连帝王的起居都记录的一丝不苟。但也正因此，中国有着世界上独一无二的，最长久的，最完整的历史。这些历史构成了中华文明的血肉躯体，所以，文明才会有顽强的生命力。

5

基于对历史的理解和表达，我也任性的把这一集“请回答，604”，和其中的《here it is 》理解成了是献给杨广的歌。